• 食玉 爱它,吃它,成为它

    成语“锦衣玉食”,绝非一个比喻词,而是实有其事。魏晋南北朝时期,大量修道求仙的“有心人”,以金玉为食,掀起食玉狂潮。这种不可思议的“怪癖”背后,藏着怎样的隐秘心思……

    作者: 吴风   出自:2024年第02期

  • 辟邪三宝 莫我敢当

    刻字“双印”,武士“翁仲”,叠胜“司南”——三种别致的小配饰,成为了汉代的“辟邪三宝”。珍贵的玉被赋予灵异,陪伴汉朝人的生与死。

    作者: 陶襄   出自:2024年第02期

  • 汉代葬玉 金玉比乎身

    蕴含天地之精华的美玉,是能量和生命力的象征——生前涵养德性,死后襄助重生。对玉石最幽远深刻的表达,要从汉代墓葬里去寻。

    作者: 钟春晖   出自:2024年第02期

  • 玉之德 为普世价值而生

    美丽的玉石,被儒家视作君子德行的表征。人们从中看到了仁、义、礼、智、信,看到了修身的目标,看到了中华民族的理想人格。

    作者: 如姬   出自:2024年第02期

  • 美玉时代

    古人云:“君子无故,玉不去身。”温润如玉、质坚如玉、超尘如玉……玉简直成了世间最完美的化身。“以玉比德”是中国玉史、哲学史上最重要的价值创新,玉的美好从此深入中国……

    出自:2024年第02期

  • 玉石之路 最古老的东西交通大动脉

    东方华夏民族崇玉、爱玉,而品质最优的和田美玉,却产自遥远西部的昆仑山。和田玉如何穿过茫茫万里长路,进入华夏文明的中心地区?

    作者: 火火   出自:2024年第02期

  • 商周秦汉玉世界 看见天人合一,感受万物有灵

    当玉器被统治者所垄断,成为宣示权力和通神能量的宝物,“王玉时代”就来临了,这也约略对应着夏商至汉代时期。出土文物中,仪态神秘的人物、活灵活现的动物,令人目不暇接,……

    作者: 丁哲   出自:2024年第02期

  • 以玉载盟:玉石上的历史书写

    晋国卿大夫之间的盟誓文书,出土于山西侯马,即公元前585年以后晋国的都城新田。玉石片上用毛笔书写的文字,为历史研究提供了珍贵的文献史料。东周时代,盟书以其书于玉石的特……

    作者: 夏虞南   出自:2024年第02期

  • 王者之玉一场由神到人的玉器嬗变

    夏商周三代,玉器从上古的“玉神器”,悄然转化为象征世俗权力的礼仪器,并进一步渗透到日常的政治生活中,参与塑造使用者的身份尊卑与政治权力。

    作者: 张凌希   出自:2024年第02期

  • 王玉时代

    神权隐去,王权崛起,巫风浓郁的“玉神器”,衍变为展现世俗权力的“玉礼器”。

    出自:2024年第02期