从南北朝开始，中国的年号制度逐渐向朝鲜半岛、日本、越南等地输出。这些国家在使用自身年号系统的同时，又必须顾念到中国皇帝的权威，于是，小心翼翼地关起门来做天子......

作者： 李晋平   出自：2022年第02期

布正朔，宣威德，年号钱，它是帝王宣扬王化的道具，也是统治合法性的重要认证。从诞生之日起，就注定不凡。

作者： 筱笛   出自：2022年第02期

点燃一枚灯，放在莲花上，随波而流。带着对死者的悼念、生者的祝福，河灯漂泛远方。中元时节放河灯，从佛教中产生，融合道儒，走向世俗，在中国遍地开“花”。

作者： 李粹之   出自：2022年第02期

盏盏花灯亮花堂，祖宗保佑添丁郎。当先人将“灯”与“丁”划上等号，便带来一方百姓对“吊花灯”的执迷与坚持，只因灯是光明，灯是希望。

作者： 李若瑄   出自：2022年第02期

源自中国的灯笼，到了日本与民族因素结合，成就了“日式”灯笼。灯笼展示了“日式”古韵的魅力，营造出浓烈的节日氛围，又是神秘与神圣的象征。作为日本夜景中最具和式魅力的……

作者： 亭亭   出自：2022年第02期

一架北京宫灯，处处传递着皇家的雍容大气。它那对称均衡的造型，考究精良的用料，细致繁复的工艺流程，无不体现着北京宫灯的造物之美。

作者： 盎撒   出自：2022年第02期

新题材、新材料带来新造型，四川“南国灯城”里的灯彩神秘而梦幻；从牌灯到排灯，高原小城里的花灯，依稀可见“前世”烙印；从宫灯演变而来的巨型灯彩，以繁复造型诉说着皇家……

出自：2022年第02期

鸦片战争以后，在上海、天津等地，出现了和中式点心共存的西点。西式糕点获得了国人的青睐，成为“高级感”的象征。一部西式糕点的接受史，也是中西饮食文化的交融史。

作者： 刘菲   出自：2022年第01期

做点心离不开的擀面杖，虽然家常，却不平凡。它的历史，还颇为有趣。

作者： 莫大   出自：2022年第01期

想和古人“同吃一块饼”吗？借助点心模具或可实现。这些刻在木头上的纹样与文字，是对中国传统点心文化最“原汁原味”的记录。

作者： 吴风   出自：2022年第01期