“结庐在人境”“吾庐青霞里”“不羡朝天卧直庐”……庐究竟何德何能，被无数的文人隐士吟诵，视作心灵归宿？

作者： 吴风   出自：2022年第10期

窑，最古老的家园，最朴实的民居。即使生活在贫瘠简陋的寒窑，也能走向成功，迎接幸福。

作者： 莫大   出自：2022年第10期

在四合院这一建筑模式中，东西相对的厢房不可缺少。但“厢”字最早包含的意义十分丰富，现代意义中的厢房，不过是后来居上者。

作者： 李瑈   出自：2022年第10期

“三间两搭厢”的迷你合院住宅，适应高原环境、兼具彝汉基因的“一颗印”……那些看似“小气”而局促的民居，却演绎出了别具一格的“生存智慧”和家族文化。

作者： 杨安琪   出自：2022年第10期

阙，中国古建筑中最矛盾的存在。它被置于门外，却不是门；它高高在上，却上听下达。它的故事一经讲起，便牵出了王朝的兴颓盛衰事。

作者： 元祥   出自：2022年第10期

唯其宏大，才最显著。唯其等级，方显庄严。殿与堂，代表建筑群的主体思想，在世俗与信仰中，俱成为“信众”最高的追求。

作者： 寒鲲   出自：2022年第10期

它没有具体的建筑形态，只是一处幽居的房屋。待它变成清幽别致的独立书房后，书斋成为士人独享之乐，修身之所，寄托着浓厚的人文情怀。

作者： 唐时星光   出自：2022年第10期

先秦时的奇观建筑——台，代表古老的营造技艺，也因其崇高而受到王者的追捧，名台层出不穷，它们宛如一架架时光机器，刻着怀古的意象。

作者： 周舒   出自：2022年第10期

中国古代单体建筑的形态千变万化，这些建筑的组合布局方式也是如此，既可以法象天地、模拟星辰的排列，也可以遵循个人的思想观念、审美意趣。从各个时代的建筑布局，可以看世……

作者： 赵逸飞   出自：2022年第10期

《山海经·海内北经》中记载：“射姑国在海中，属列姑射，西南山环之。大蟹在海中。”东晋郭璞注曰：“盖千里之蟹也。”螃蟹大得如此惊人，肯定属于异物一路，这或许来自对蜘……

作者： 盛文强   出自：2022年第10期