唐代墓葬中大量出现墓志生肖纹，这些地下的生肖形象一方面显得憨态可掬、灵动飞扬，一方面仿佛有诡异的气氛在暗流涌动——为何是兽首人身造型？为何与四灵、星宿相结合？

作者： 孙兵   出自：2016年第12期

文官织禽，武官绘兽，“衣冠禽兽”曾是明清官服的标志，是读书人步入仕途的象征。以动物纹饰标明官员职位和品级，自武周时起。武则天这位女皇帝，在官服制度上锐意革新，是明……

作者： 格利高里   出自：2016年第12期

“雪花鹰背上，冰片马蹄中”的纵情岁月，业已远去。只留下了狩猎图案无声诉说。静止的图案背后，是驰骋山林的君王，是令人扼腕的太子，挽圆弓弩的佳人……大唐的君威，在飞扬……

作者： 黄尽穗   出自：2016年第12期

这是一种以设计者所获官爵而命名的纹样，也是中国文化“引进来”又“走出去”的见证。

作者： 焦琳   出自：2016年第12期

隋唐时期，宝相花纹样盛行一时，成为圣洁、端庄、美观的理想花形。它容纳了莲花、石榴、牡丹的要素，寓有“宝”、“仙”之意，像是闪闪发光的宝珠，又像是珍贵富丽的花朵，寄……

作者： 刘菲   出自：2016年第12期

由神到人，唐代纹样在宗教氛围中，孕育出以人为主体的转折；由贵族到平民，宋代纹样中，一股鲜活的生活气息渐渐酝酿开来。沿着这些纹样的脉络，唐宋社会的风貌与时尚在弥漫、……

出自：2016年第12期

魏晋以前，火焰作为一种纹样并不常见。自从西来的圣火蔓延至中土，就一发而不可收，渐渐照亮了整个北朝。

作者： 缁衣   出自：2016年第12期

浩瀚的敦煌壁画里，飞天以其丰富多姿的造型和自由无忌的翱翔，令观者欣赏、感动与渴望。佛教的这一经典形象，已超出宗教的门阈，被人们注入天马行空的想象以及对自由的向往。……

作者： 陈丽萍   出自：2016年第12期

一朵盛开的莲花，绽放在南朝的瓦当、北朝的青瓷尊上，成为那时最鲜明的标志符号。莲花宁静祥和，被佛门奉为“圣花”，它为何盛开在唱响着冰与火之歌和血腥杀伐的南北朝，成为……

作者： 刘菲   出自：2016年第12期

这是属于宗教的时代，佛教成为人们精神生活的寄托，同时将其艺术元素渗透入装饰领域。中西文化碰撞，造就了敦煌壁画与诸多石窟等纹样之渊薮。俊逸流畅的线条，勾连出一个个经……

出自：2016年第12期