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  • 高人一等的戏鞋

    只要看过戏的人,想必都会对演员的厚底靴留下深刻印象。那足有三四寸高的白色靴底,配上黑色缎面的高筒靴帮,踩在舞台的红氍毹(台毯)上,鲜明的色彩、惊人的增高效果,确实……

    作者: 瑜韵   出自:2022年第10期

  • 客舍:行路人的情思

    客舍柳色正青青,离人心事各不同。客舍,是离人旅客暂时的“家”,也是人在旅途,情之所系。

    作者: 陶襄   出自:2022年第10期

  • 庐 在人境中诗意栖居

    “结庐在人境”“吾庐青霞里”“不羡朝天卧直庐”……庐究竟何德何能,被无数的文人隐士吟诵,视作心灵归宿?

    作者: 吴风   出自:2022年第10期

  • “寒窑”不寒

    窑,最古老的家园,最朴实的民居。即使生活在贫瘠简陋的寒窑,也能走向成功,迎接幸福。

    作者: 莫大   出自:2022年第10期

  • 厢房:这厢为何有礼了

    在四合院这一建筑模式中,东西相对的厢房不可缺少。但“厢”字最早包含的意义十分丰富,现代意义中的厢房,不过是后来居上者。

    作者: 李瑈   出自:2022年第10期

  • 宅 玲珑合院有乾坤

    “三间两搭厢”的迷你合院住宅,适应高原环境、兼具彝汉基因的“一颗印”……那些看似“小气”而局促的民居,却演绎出了别具一格的“生存智慧”和家族文化。

    作者: 杨安琪   出自:2022年第10期

  • 神的居所多奇构

    明清时期,随着建筑技术的更新、建筑风格的融汇、儒释道思想的碰撞,中国古建的经典形式在一些佛道寺庙建筑中找到了新的表达,奇构涌现。

    出自:2022年第10期

  • 阙:庙堂的门禁

    阙,中国古建筑中最矛盾的存在。它被置于门外,却不是门;它高高在上,却上听下达。它的故事一经讲起,便牵出了王朝的兴颓盛衰事。

    作者: 元祥   出自:2022年第10期

  • 祭坛:人神之间的桥梁

    一座高出地面仅仅几米的坛,如何撑起古人试图沟通神明的愿望?

    作者: 洛卡奇   出自:2022年第10期

  • 殿与堂 堂堂高显,巅峰营造

    唯其宏大,才最显著。唯其等级,方显庄严。殿与堂,代表建筑群的主体思想,在世俗与信仰中,俱成为“信众”最高的追求。

    作者: 寒鲲   出自:2022年第10期

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中华遗产 V

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