神的居所多奇构

文章出自：中华遗产 2022年第10期

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明清时期，随着建筑技术的更新、建筑风格的融汇、儒释道思想的碰撞，中国古建的经典形式在一些佛道寺庙建筑中找到了新的表达，奇构涌现。

宝顶智慧
承德普宁寺大乘阁
乾隆二十年（1755年）十月，为纪念平定厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐，乾隆帝下诏，在避暑山庄之北仿西藏桑耶寺形制修建寺庙，名为普宁寺。普宁寺沿中轴线对称布局，由南向北依次分布山门、天王殿、大雄宝殿及主体建筑大乘阁，灯光下的殿阁层层叠现（摄影／辛可）。大乘阁外观为五层，因置千手千眼观音，内部实为三层。

图是大乘阁顶部的航拍图，南面出檐六层、东西面各出五层檐的情况清晰可辨，从图中还可以看到南面与东西侧的抱厦，呈现汉式建筑风格（摄影／程早）。阁两侧有日月二殿，四方和四角还建有小型喇嘛教建筑，而阁顶除了中央一大金顶外，其四角还分别修建了四个小金顶，以象征佛教须弥山的五峰并峙，因此，它又带上曼陀罗建筑风格的烙印。大乘阁的落差美，体现“万法归一”的宗教精神，也符合乾隆帝“合内外之心，成巩固之业”的政治意愿。

本图呈现的是前廊拱券的空间，跨度5米，高7.4米（摄影／庄杰）。在灯光照射下，我们能够感受到砖面的整齐和平滑，这归功于汉代的定型比例砖技术。当然，明代制砖技术发展、灰浆广泛应用，增强了拱券的强度，使其在无梁无柱的情况下，更加坚固牢实。

长江盆景 重庆忠县石宝寨
明万历年间建造时，石宝寨有九层楼阁，清嘉庆年间建造出十二层。下九层为倚崖式建筑，一路攀登，可见摩崖石刻。图是寨顶的三层亭台，飞檐出挑，直插青空，凭栏远眺，长江天际尽收眼底（摄影／杨玉诚）。石宝寨最惊艳之处，在于其下五层为五开间，往上三层为三开间，随着楼层升高，面阔渐次收缩，进深亦等距离后错。

图呈现了石宝寨的侧面，它依傍玉印山，与坡面呈30度夹角，这一巧构凸显了山势险峻（摄影／周智勇）。在建筑技术上，石宝寨以枋头穿柱，使楼阁屹立百年而不倒，代表了民间建筑工艺的高水平。石宝寨不用斗栱、不施彩画，通过圆窗、方间、斜角的结合，呈现线条之美。

2005年，三峡工程建设时，地方政府对石宝寨加以保护，四面筑起了围堤，使面积不如足球场大的石宝寨，点缀于江面，宛若盆景（摄影／杨磊）。

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责任编辑 / 马怡  图片编辑 / 吴西羽 

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