• 货车 千里百里数千年

    工程营建,贸易往来,任何一个时代的“硬件”与“软件”建设,都离不开货车的参与。一辆辆货车在或平坦或崎岖的路上负重前行,承载着世人对于太平与繁荣的心愿。

    作者: 陶襄   出自:2024年第04期

  • 先秦式道路 车马时代的路政与交规

    “马路”一词,被用来指代供车马行走的宽阔平整的道路。“马路”的诞生必然晚于车马,且配合车的形制来建设、管理和维护。路与车关系紧密,通行在路上的人,也要遵循一定的乘……

    作者: 刘啸虎   出自:2024年第04期

  • 隋炀帝陵 大业凋零最终章

    隋炀帝的“大业”年号,显露出他追求“千古一帝”的理想与野心。令人意外的是,在江南偶然现身的简陋帝陵,竟是他的终葬之地。这巨大的落差,恰是隋朝衰亡的别证。

    作者: 洛卡奇  于汐   出自:2024年第03期

  • 佛首回家

    没有一个中国人,在见到他国展柜上被生生割下的中国佛首时,能无动于衷。尤其是看到展牌上出现“龙门”与“天龙山”这两个赫赫有名的石窟时,你会诧异,会不由自主地去想,他……

    作者: 赵恺   出自:2024年第03期

  • 圆明园国宝 以怎样的名义返乡

    1860年,英法联军火烧圆明园,大量珍宝被焚毁或劫掠,约有超一百万圆明园文物流失海外。战争得来的不义之财物归原主,本是天经地义,且有法理可循,可圆明园文物的回归之路,……

    作者: 李竞辉   出自:2024年第03期

  • 微历史·搜神 井神 失敬

    过大年,贴春联,家家门上红火一片。其实,从前民间对春联的喜爱更甚,一度到了有神必贴、每物必贴的程度:有土地神联“土能生万物,地可发千祥”;有粮仓贴对联“米面如山厚……

    作者: 墨飞   出自:2024年第03期

  • 民玉时代 玉入万家共争妍

    从崇玉、敬玉,到把玉、玩玉……当玉器离开高高庙堂,走向庶民百姓,用玉的下沉,带来了生机勃勃的“民玉时代”

    作者: 周舒   出自:2024年第02期

  • 史前玉料何处寻?

    在金属材料普及之前,玉石在史前的社会、生活、信仰中扮演了至关重要的角色。让我们看看,先民们为了占据玉矿、获取玉料,付出了怎样的努力。

    作者: 火火   出自:2024年第02期

  • 史前神玉的满天星辉

    黄河上游齐家文化(距今约5000—3600年),出土了许多厚重的大玉璧。学者邓淑苹指出,这些玉璧往往在祭祀活动后,与玉琮一起成组掩埋,体现“天体崇拜”的信仰。齐家文化的玉琮……

    作者: 莫图   出自:2024年第02期