在中国西部，能以湖泊而著名的城市非银川莫属。这是银川市区唐徕渠畔的一片湖水，因湖泊形如元宝，故名宝湖。清晨走在湖边，池水湛蓝，芦苇轻摆，湖景与远处的楼群共同组建出银川的天际线。

仅从海拔高度来说，主峰亦未超过海拔3000米的六盘山算不上高大，但是它却层峦叠嶂，绵延漫长，难以逾越，守卫在关中平原的西北方向，在历史上是古都西安重要的防御天险，一座不折不扣的“关山”。摄影／刘宪忱

在宁夏灵武和内蒙古毛乌素沙地交界处，残余的明长城依稀可辨。它是游牧和农耕的分界线，长城西边是农业发达的灵武，长城东边是畜牧业为主的内蒙古鄂托克前旗。摄影/袁蓉荪

时间：1998年 地点：宁夏同心韦州 摄影：王征 每个穆斯林每天必须进行五次拜功：破晓一次，叫做晨礼；中午一次叫响礼；下午太阳偏西之后一次叫做晡礼；黄昏一次叫昏礼；入夜后一次叫宵礼。礼拜是每个穆斯林所必须完成的功课。虔诚的穆斯林即使行路外出，到了礼拜的时辰也要择地进行礼拜。

平原上的银川 海拔／1110米 贺兰山以断层面临银川平原，巍峨高大，重叠绵亘的山体，构成一道天然屏障，从而削弱了南下的西伯利亚冷气流，阻截了来自新、甘、内蒙古戈壁沙漠的风沙侵袭，使其成为银川平原“保护神”。由于有贺兰山的庇护，山麓东边的银川平原美丽富饶，平原上有黄河流过，黄河西边，就是塞上湖城银川。摄影／张春荣

作为曾经的军事重镇，固原曾是一座城池坚深的要塞。然而，历尽岁月磨蚀，特别是上个世纪70年代的人为破坏后，如今古城墙只余下了很少的部分供人追忆。据说这保留下来的部分，还是因为当时是一座监狱的所在地才得以幸免。

黄河自甘肃进入宁夏，在香山中穿行70公里，这一段被称为黑山峡。南长滩是黑山峡中最大的一块河谷阶地。在这里，黄河优美地拐了一个大弯，将整个村落搂在臂弯里。摄影／董宏征

宁夏的很多古长城，现在已是面目全非。下马关古城门，有少量城墙砖已经剥落，但城门总体上保存完好。这与住在长城里的杨国兴一家人有着密切关系。

贺兰山位于银川平原和内蒙古阿拉善高原之间，东麓的银川平原，有“塞上江南”之称；西麓的阿拉善，则享“高原驼城”的美誉。贺兰山四周被乌兰布和沙漠、腾格里沙漠、卫宁北山、银川平原所环绕，绵延200余公里，山势总体近南北走向。山体东西宽15－60公里，山地面积6000余平方公里，平均海拔在2000米以上。

六盘山及萧关古道卫星遥感图 从遥感图中可以清晰地看到，六盘山的主脉和支脉构成了一个狭长的走廊地带，而三关口和瓦亭之间的瓦亭峡谷，则是关中平原向西北的交通要道。自西安至平凉，穿越峡谷和狭长地带的这条道路，便是著名的萧关古道，平坦顺畅，化六盘山天险于无形，不仅是历史上的战争用兵要道，也是丝绸之路东段最为重要的道路之一。

图1 摄影/袁蓉荪

时间：2010年 地点：宁夏固原沈家河 摄影：马宏杰 几个年轻人刚买了摩托车，但不会开，只好先拉回家。摩托车早已取代自行车成为了西海固人们出行的交通工具。

这座精美的人面镇墓兽出土于固原南郊唐代史姓家族墓。墓主人的真实身份是定居于固原的中亚粟特人，他们曾以善于经商而闻名于世。自北朝以来即通过丝绸之路往来于中亚和中国之间。在中国史籍中被称为“昭武九姓”，固原史姓家族便是其中的一支。有学者称他们是东西方文明的“搬运夫”，“商业发达史也就是文化传播史”，由此可见固原在中西文化交流中的重要地位。镇墓兽又分为人面镇墓兽与兽面镇墓兽。人面镇墓兽臀部有翘起的尾巴；从肩部到头的两侧生出翅膀；双眼凝视前方，面部非常真实，表现出强悍凌厉的外在特点。高54.6厘米。施以艳丽的色彩，覆有金银箔，堪称唐墓出土陶俑中的精品。摄影／袁蓉荪

依托青铜峡水利工程的灌溉之便，库区内原本荒芜的滩涂也被逐渐开发了出来，除了种植农作物之外，还被修筑成水渠纵横的人工游园，在著名的佛教一百零八塔附近，就有这样草青水碧的幽雅景观。摄影／杨宏峰

洪积扇上的西夏王陵 海拔／1165米 西夏王陵位于贺兰山东麓洪积倾斜平原上。在贺兰山，海拔1500米以下的山麓地带，砾石遍布，植被稀疏，属于荒漠和荒漠草原。进入山中，植物种类才多了起来，除了草原类型的野草外，灰榆、酸枣树等耐旱的乔灌木散生于山谷之间。

古城虽已损毁，却成为固原人心中抹不去的怀念和记忆。一位固原老人便用了14年时间，在查找大量古籍、地图及搜集民间资料的基础上，用自己的民间手艺把他的古城之梦变成了现实——以砖雕的形式复原了整个固原城。

图1

摄影/耿艺

河流如锯，割蚀着大地，它可以把抬升的地层切割开来。但是在银川平原，黄河就如我们所见，它几乎是“平放”在平原之上，从空中望去，河水就像是沃野上的一条黄飘带。时至今日，这里的地层仍在沉降，黄河无法切割下去。由于黄河上游的水量一年终始变化不大，银川的年降水量也仅有200毫米，所以银川平原并不用为河水泛滥的问题而担心，这里湖泊遍布、稻香千里，宛如塞上江南。摄影／张春荣

图1

从银川市北京路上的艾依河码头城乘船北上，不到半小时就可到达金凤区的阅海公园。历史上，这里曾是银川平原烟波浩渺的“大西湖”，就水面而言，3个多杭州西湖才勉强抵得上这“大西湖”的面积。然而随着20世纪六七十年代人们大面积围湖造田，包括阅海在内的银川湿地遭到了严重的破坏，至上世纪80年代，银川湖泊所剩无几。值得庆幸的是，随着银川地区水利工程的建设和完善，如今塞上湖城的水面得以重新贯通，乘船穿过一个个桥洞，市民、游客便可边赏景，边来往于城郊之间。摄影／徐胜凯

一代天骄成吉思汗曾与六盘山结下不解之缘。在西夏覆灭前夕，成吉思汗在战争的间隙避暑六盘山，运筹帷幄更为宏大的征伐蓝图，他正是看重了这座山在漠北、西夏、金与宋构成的庞大战局中的关键军事地理位置。绘图／于继东

图2 灵武恐龙被认为是在南美洲和非洲才有的新物种化石，亚洲的首次发现地点是宁夏灵武，因此命名。灵武恐龙的发现似乎暗示了1亿年前的亚洲、非洲甚至南美洲间的大陆存在着的某种联系，成为板块漂流学说的又一力证。图2为灵武恐龙博物馆内部，图1为灵武恐龙发掘现场。摄影/袁蓉荪

清水河是一条矿化度比较高的河，愈到下游，水质愈差。这样一条河，既不能灌溉、又不能饮用，但是河畔的黄土丘陵里却世代安居了很多人。“西海固”泛指宁夏回族自治区南部的地带，是西吉县、海原县、固原市、彭阳县、泾源县、隆德县、同心县等7个国家级贫困县、市的统称，这里于1972年被联合国粮食开发署确定为“不适宜人类生存的地区之一”。从此，“西海固”成为了干旱、贫穷的代名词。清水河源于固原、流经西吉、海原、同心，流域的80%与西海固重合，所以，清水河流域的居民，大部分是西海固的回民，他们在极端干旱缺水的条件下，因着信仰的缘故，把生存的艰难和生命的喜悦联结为一个整体。 我们用一位回族作家和两位回族摄影师的作品呈现清水河流域，希望能获得对清水河流域整体面貌的把握，并深入作品的细节，体味清水河畔西海固回民的心灵图景。

沙湖所在的地方原本是一块湿地，位于贺兰山东麓，由于距离贺兰山不远，每遇夏季暴雨山洪下泄时，这里便积聚大量洪水，之后成为一个天然湖泊。近年来，在银川重现湖城的大背景下，这里引黄补水、植芦栽莲，已经成为飞鸟萦绕、芦苇荡漾的湖泊湿地样本。摄影／张春荣

拜寺沟山口的双塔 海拔／1550米 贺兰山是西夏王朝的“神山”和“圣山”，除了王陵建于山脚下，贺兰山沟谷建寺也很多，明人有“云锁空山夏寺多”之说。据说当年寺院落成后，西夏王朝年年在贺兰山举行法会，袅袅香火绵延不断。在山麓拜寺口处还有建于西夏时期的佛教寺塔，那就是人们通常所说的拜寺口双塔。摄影／李靖

昔日的战争机器今天已经变成了孩童们嬉戏的天地。一个孩子正调皮地从中探出身子的城墙小洞也内有乾坤——有狭窄的通道穿过厚实的夯土，通向城墙顶端，若确系以往守军所为，实在是别具匠心的攻防机关。摄影／韩胜利

图2 南长滩村有200多棵大梨树，树龄为300—500年。每年4月，梨花开放，满树银花，整个村庄漂浮在雪白的海洋中。因为黄河提供了充沛的水源，南长滩村比较富庶。村民们十分勤劳，耕作、养羊、管理果园。图2为村民在采摘水果。

甘草在中国的主要产区有东北、内蒙古、甘肃、宁夏和新疆等，春、秋两季都可以采挖，以秋季的甘草质量最佳。采挖甘草时要把根全挖出来，把挖得的根和茎去净泥土，切去枝杈，再截成适当的长短，晒干即可。摄影／耿艺

夏日里摘枸杞虽然是件劳累的工作，但茨农们心里乐滋滋的。枸杞是上天赠给宁夏的最豪华的礼物。目前宁夏回族自治区枸杞种植面积约占全国的30％，产量占全国总产量的一半以上，主产区中宁县已成为全国枸杞的集散地。不仅如此，宁夏还是枸杞的发源地。枸杞的产量每年都比上年有所增加，因为对枸杞的需求已经渗入到食品、保健、饮料、化工等许多行业。摄影／徐胜凯

下马关古城辟南北二门，今南门及瓮城的砖砌拱券门洞尚存。瓮城北门洞上方有匾，刻有“重门设险”四字，右边小字为“万历十年二月吉旦”。此石匾系明万历年间修筑城门时所立（图1）。这是保存完好的下马关南门，城门之上，原有城楼，现不存。1936年，徐海东将军把军团指挥部就设在这座城楼上，并在此接见美国记者斯诺（图2）。

自明清时，银川就有着“七十二连湖”的说法，实际当时水脉相连的大小湖泊远远超过这个数字。看到这张民国时期的地图时，我们不禁为当时湖泊湿地的密集感到惊讶，错综复杂的河湖网络覆盖了图上一半的面积，也将银川城紧密包围。湖在城中，城更在湖中，要是不借助舟桥，进出城看来还真是件麻烦事。

水洞沟是中国最早发掘的旧石器时代遗址之一，被誉为“东方史前考古的摇篮”。在这里发现的披毛犀头骨和石器证明，水洞沟在2万—5万年前草繁树茂，是野生动物和水洞沟人共同的天堂。供图／高星

固原地下的古墓之多，除了众多文物为证之外，还有一个生动的小故事——据说固原博物馆破土动工时，竟然从地基处也意外地挖出了几座汉墓。图中博物馆文物管理人员正在测量登记的两件青铜器，便是那时重见天日的宝贝。摄影／王彤

宁夏境内的古长城资源比较丰富，但是因为大部分是土筑的基体，且修筑工程简单，所以风化雨淋，坍塌毁坏比较严重，有些甚至被流沙掩埋，仅存地基。不过从高处俯瞰，那些黄土夯就的长城遗迹，还在地表之上保持着清晰的走向。摄影／张春荣

山麓荒漠草原土层瘠薄，多为粗骨淡灰钙土、砾石新积土。植被的种类也比较贫乏，草群低矮，覆盖度低，外貌灰绿，退化严重。图为贺兰山三关口长城一带的景色。摄影／王金

今天，经历过金戈与烽烟的古城墙已经成为固原人平静生活的一部分，古“靖朔门”和老城墙见证着小城每一天平淡温暖的人间烟火，而路旁小店招牌上的“朝那”古地名，则似乎仍在追忆着属于这座城市的久远辉煌。

图1

2008年，新华社记者采访了一位“甘草王”的收购者。这颗“甘草王”长1.4米,重十多公斤。据当地农业部门专家估计，这颗“甘草王”至少活了30年，品质十分好，药用价值极高，十分罕见。摄影／武勇

杨国兴一家就住在下马关城墙的这孔窑洞里。图为杨国兴的母亲以及他的两个女儿，祖孙三代以长城为家。外面是冰天雪地，窑洞内其乐融融。

银川市可谓东吮黄河水、西枕贺兰山。如果春季来到这里，贺兰山上的雪还没有化净，而碧波荡漾的湖面上已经开始喧闹起来。西夏区的西湖之上，几只小鸊䴘时而追逐游弋，时而一头扎入水下觅食，十几秒后又在数十米外的水面上悄然现身。它们的躁动意味着幸福的求偶季节即将到来。摄影／妥永苍

六盘山的“天池”位于泾源县大雪山一带，在层林尽染的秋天，如一颗蓝色的钻石般镶嵌在群山中。六盘山的湖不止一个，除“天池”外，还有“西海”和“朝那湫”，“西海春波”曾是固原八景之一，而“朝那湫”则是秦朝统治者曾隆重祭祀的神湖。摄影／杨宏峰

南北走向的六盘山迎接了珍贵的水汽，形成了独特的小气候。建造在山巅的红军长征纪念馆常常被浓重潮湿的雾气所环绕。它是红军长征翻越的最后一座大山，这似乎也可以作为毛泽东《清平乐·六盘山》中冲天豪气的一个生动注脚。摄影／王彤

水洞沟遗址是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来，经过多次考古发掘，已经在水洞沟出土了3万多件石器和几十件古动物化石。摄影／罗清

时间：1997年 地点：宁夏海原蔡家堡 摄影：王征 西海固的人们用水是极其节省的，下雨时要接水，下雪后还要存雪，平日里一点水也不放过，缺水时一小碗水能清洗全身。借着雨后这一小洼积水，也要赶紧清洗平日里出行的交通工具。

固原出土有大量的青铜器文物，如春秋战国时期的青铜短剑、青铜铃等，风格和图案都充满了鲜明的少数民族游牧文化特色，而这件带有浓厚西汉统治者色彩的“朝那鼎”则有着珍贵的方志史料价值。腹部刻有铭文“第二十九。五年，朝那容二斗一升，重十二斤四两”，确凿无疑地证实了原本颇多争议的古朝那县即在今固原境内。摄影／赵广田

曾经作为军事设施存在的镇北堡古堡，如今是宁夏因地制宜打造出的一个文化符号，古堡承载的荒凉和原始意味的审美内涵，成为现代影视作品诠释西部风光时的最好载体。摄影／马宏杰

山麓中的长城 海拔／1600米 山麓荒漠草原土层瘠薄，多为粗骨淡灰钙土、砾石新积土。植被的种类也比较贫乏，草群低矮，覆盖度低，外貌灰绿，退化严重。图为贺兰山三关口长城一带的景色。摄影／王金

图2 寸里的女孩李小珍就要出嫁。她是家里的五丫头，李家共有七姐妹，包括她已经出嫁的五个，全部嫁出了本村。毕竟，南长滩太偏远，交通不便，年轻人还是希望离开（图1）。中午时分，男方派出的接亲队伍才到。西北农村嫁女，与南方比较，陪嫁还是比较简单，没有大型电器。（图2）

图1

银川平原湿地分布图 这张图告诉了我们银川平原多湖的原因。奔流向北的黄河穿过青铜峡之后，在平坦宽阔的银川平原上性情变得舒缓下来。引水灌溉以及排水渠使得这里河网密布，历史上由于河道摆动而留下的湖泊更让银川平原宛若江南水乡。图中的湿地大致可分为湖泊湿地、河流湿地及少量沼泽湿地，所谓“天下黄河富宁夏”，也正是连绵不息的黄河水将年蒸发量巨大却又降水稀少的银川滋育为如今中国著名的湖城。

图1 摄影/袁蓉荪

时间：2010年 地点：宁夏同心窑山 摄影：马宏杰 口弦是在西海固回族中流传的小型弹拨乐器，在清水河畔代代相传了不知多少年。这种音乐只在心有灵犀的男女之间才能互相传递情谊，旁人是听不明白的。

这片由各类陶俑所组成的仪容宏大的“兵马俑”来自北周李贤夫妇合葬墓，显示了墓主人生前的高贵地位。李贤是镇守固原的权臣，他的妻子则因抚养出了一位北周皇帝而备受皇室恩宠。他们的墓葬带有浓重的丝路风情，有众多的中西亚珍宝陪葬，连妻子吴辉的一枚金戒指上也镶嵌着异域而来的青金石，从一个侧面反映出了这座丝路重镇的繁荣。摄影／袁蓉荪

松林深处 海拔／1900-2300米 贺兰山的松林深处，绿意逼人，苔藓层连片，厚度可达10厘米。森林带是贺兰山东坡生物资源最丰富之处，也是马麝、蓝马鸡等珍稀动物的藏身场所，对于保护生物多样性、涵养水源、调节气候等具有特殊的重要作用。此带林下还有紫蘑、白蘑、大银盘等诸多珍贵食用菌菇，是游人从事采集活动的好去处。

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杨国兴一家五口人，全部生活重担都落在他一人身上，不得不离开下马关镇外出打工。可他又放心不下长城里的家，就在同心县的太阳山开发区找了一份零工（图1）。下马关镇基本上都是回族人，每日都要做礼拜。杨国兴的母亲，是位虔诚的穆斯林。她做礼拜时，常常要躲开周围的人，然后诵经，跪坐，祈祷（图2）。

炎炎夏日，如果觉得置身小船上还不过瘾，不妨纵入水中尽情愉悦。这张定格在男子入水前一瞬间的照片被同事们戏称为“水上俯卧撑”。摄影／Zhang Yongdong/c

春天到了，六盘山的梯田上下开满了烂漫春花。昔日“萧关”的遗迹如今已难寻觅，农人们却依旧在山间春耕秋藏。千百年来，这座大山被人们笼罩上了一种又一种色彩，赋予了多重的意义，见证了连绵烽火和叮咚驼铃，六盘山的魅力便也由此而来。摄影／徐胜凯

历史上灵武属边疆重镇，经济、文化比较发达，城中庙宇数量很多，高庙（图1）是其中较著名的一个。高庙布局严谨，逐层拾阶增高，主体建筑始终分布在一条中轴线上。始建于隋开皇二十年（公元600年），毁于清，后重建。兴唐苑（图2）也是灵武比较著名的建筑。摄影/刘宏安

时间：1997年 地点：宁夏同心田家老庄 摄影：王征 西海固的人们用水泥等防渗材料建造储水用的水窖，打水窖的土方量很大，一般一孔窖60—70立方米。水窖会把冬日里的雪和夏日里的雨收集储藏，供远离水源的人们饮用。现在平均每家有两口水窖。

各种各样的俑成为追寻固原历史的线索和物证，考古工作者为每一种俑都制作了详细的身份信息，图中即为登记造册的“笼冠俑”。摄影／王彤

阔叶林向针叶林过渡的地带 海拔／2000-2800米 秋日的云杉山杨混交林，远景山顶处的云杉已披霜挂雪，前景的山杨林还秋意正浓。这一带林木荫翳，群落覆盖度90％以上，所谓“万木常笼青嶂日”，就是指这一层。夜宿山中，山风拨动森林的涛声犹如澎湃的钱塘江潮。

图2 红白喜事过渡黄河，都要祭拜河神。放炮，献香，敬酒。孟作刚拿起一瓶白酒洒在车上。新娘照例不下地，坐在车里过了河。画面上方河心，矗立着几块黑色大礁石，当地人称七姊妹（图2）。 从前，羊皮筏子是黄河上主要的一种运输工具，如今已经很少看到。用皮筏子运羊过渡，要捆绑住羊的三条腿，以免它挣扎落水。这只羊皮筏子一个成年人可以轻松扛在肩上。（图1）

图2 贺兰石世代以来都是靠人工采挖的，直到今天，用锤子敲下来的贺兰石都要靠这种肩背的方式运下山（图1 摄影／马宏杰）。采石人不能在山上过夜，一天的收获都背在背上，1斤石料在山下只能换10元钱。这是一个清代的坑洞，当年这里出产的贺兰石品质很高，现在洞里的石料几乎被采光了，只能捡到小块的石料（图2 摄影／孙毅博）。如今，为了保护贺兰石资源，政府只在深山区开放了一个采石点，并限制上山采石的人次。贺兰石就是通过这些采石人绵绵不断地进入到我们的生活。

银川的艾依河连接着引黄河水的唐徕渠以及沙湖、七子连湖等湖泊，这条起着连通银川平原水脉、为湿地补水以及泄洪等功能的河流如今早已成为银川市民的垂钓胜地。出门就能钓鱼，这也是身居湖城的令人羡慕之处。摄影／吴建新

六盘山是一座湿岛，也是绿岛，森林覆盖率较高，在西北黄土高原上独具秀色。不过，在历史上六盘山的森林要远比现在茂盛和辽阔，山下的大片土地也是水草丰美，和如今的干旱贫瘠形成鲜明的对比。摄影／强纪周

历代王朝为防御外族侵袭犯边，巩固北方的国防，都在灵武这一带建城堡、修长城、筑墩堠、屯兵布防。白土岗烽火台是灵武境内保存最好的烽火台遗址，墩台高达15米。摄影/袁蓉荪

时间：2010年 地点：宁夏中宁 摄影：马宏杰 冬季的清水河由于结了冰，盐碱度反而降低了许多，早些年，经常有人取冰化水，以解缺水之难。今天，由于引黄工程，清水河流域的淡水供应比以前充裕了，取冰化水的人也不多了。河岸可见白花花的盐碱。

高海拔地带的云杉林 海拔／2300-3100米 与油松林、山杨林不同，云杉林内外遍布高矮不一的云杉幼苗。云杉幼树还伸入附近的油松、山杨林中，它们在大树荫蔽下生长旺盛，最后当树冠超出油松、山杨的高度时，喜阳的后者便逐渐枯萎、死亡。就这样，一部分油松和山杨最后终被云杉取而代之，而演化成纯云杉林。在贺兰山，云杉林的面积占林区面积一半以上。夏天的云杉林是郁郁苍苍的蓝绿色世界，冬天则成了宁夏八景之首“贺兰晴雪”的最佳代言人。

贺兰石上“深紫”、“碧绿”两种色彩的分布层次为贺兰石作为雕刻石材赋予了极高的艺术天赋，一块块“碧绿”自然形成云、月、水、山、龙、鹤、松等形纹，随彩走形，艺术家们常常要对一块贺兰石达摩面壁一般端详许多时日，谋篇布局，勾画主题，才下刀雕刻。摄影／徐立刚

银川的“南门城楼”是银川古城六大城门幸存至今的唯一一个门楼，修缮之后，如今怎么看都像是座“山寨版的天安门”。南门楼坐北朝南，夜幕之下，门楼畔的广场为湖城人民提供了晚饭后纳凉休闲的场所。摄影／徐胜凯

时间：1997年 地点：宁夏同心马家高庄 摄影：王征 按伊斯兰教法规定，在礼拜之前，须进行沐浴净身，称为“大净”和“小净”。西海固的回民认为黄土是最洁净的东西之一，在野外或者没有水的情况下，穆斯林礼拜前的净身是用黄土来代替的。“打土净”在西海固比较常见。

固原北朝墓葬发掘时获得了大量的陶俑，有的是表现驱邪避祟的，有的是表现出行仪仗的，如李贤墓中的驭手俑、武士俑、文吏俑、风帽俑等，还有表现家居生活如侍仆舞乐俑和庖厨俑。部分陶俑从体形、面貌、衣着上看，少数民族的特征很突出，这显然与当时活动在固原地区的少数民族有密切关系，反映出这一时期民族大融合的历史进程。摄影／赵广田

贺兰山主峰的周边 海拔／3100-3556米 贺兰山中段山势巍峨险峻，峰峦叠嶂，3000米以上的山峰连绵不断，与银川平原相对高差达2000多米。海拔3100米以上为高山灌丛草甸带，这里辐射强烈、风力强劲、气候冷湿，植物多具耐寒、抗风、生长期短等特性。摄影／徐胜凯

摄影/马宏杰

时间：2010年 地点：宁夏同心县城 摄影：马宏杰 同心清真大寺是宁夏回族自治区现存历史久远的清真寺之一，在西海固的回民中影响较大，不少知名的穆斯林学者在这里求学讲学，传播伊斯兰教。

而具有强烈的中亚风情的金覆面则由薄金片制成护眉、护眼、护鼻、护唇和护鬓等共11件组成。摄影／赵广田

摄影/张春荣

时间：1996年 地点：宁夏同心红寺堡 摄影：王征 在土丘上掘出个洞来，挂上棉布门帘，砌起个火灶来，便是个家了。这种居住形式叫做地窝子，一般是举家在外干活时候的临时居所。山丘上的鹅是十足的旱鹅，从来没下过水。孩子们平日里玩儿得最多的就是黄土了。

除了镇墓兽外，史姓家族墓葬还出土了一批珍贵器物。如史道洛墓中具有波斯风格的镇墓将军，矗立在岩石座上，身穿明光铠，色彩艳丽，两手握拳向前伸出，表现了武士身穿甲胄的英武姿态。摄影／袁蓉荪

滩羊皮的毛一般长2寸左右，光泽细润，洁白如玉。与其他裘皮相比，滩羊皮最大的特点就是毛穗自然成绺，纹似波浪，弯曲达九道之多，毛花有串字花、软大花、绿豆丝等。如此弯曲的长毛，能存有更多空气，所以就更加保暖了。摄影／马宏杰

时间：2010年 地点：宁夏海原李旺 摄影：马宏杰 电视卫星信号接收器在清水河流域的农村越来越多了，那里没有有线电视，架起“大锅”才能与外界接触得更多。如今家用电器在西海固农村使用比较普遍。

漆棺画是固原博物馆的另一件镇馆之宝，棺主人为一位北魏鲜卑贵族。棺侧板上的画面尤其精彩，分为上中下三栏，上栏以“连环画”的形式构成了汉族的孝子故事，人物却均为鲜卑人装束，中间为西域风格的联珠龟背花纹等，下栏则是原汁原味的鲜卑武士策马狩猎的场面。多种文化在画面中融为一体，风格独具，是中国美术史研究的重要实物资料。它与多枚罗马金币及波斯银币共同证明了固原曾经的“丝绸之路重镇”和“多元文化舞台”的身份。摄影／赵广田

抓发菜要趁清早，这时地面潮湿，发菜不易碎。以前，人们把发菜从原野上连草蒿一起一片片筢回来，筢发菜的过程对本来就十分脆弱的生态环境造成很大损害。由于发菜产量不多，要获得75克发菜需筢挖10亩地，相当于16个足球场的面积。为了保护生态，国家已经禁止采收野生发菜了。摄影／马宏杰

时间：2000年 地点：宁夏同心韦州 摄影：王征 一个四口之家的早晨一如既往地平淡和琐碎。女人起得最早，清洗了自己还要做早饭和照顾孩子，男人们外出打工，是一家生计的主要支撑。尽管贫穷，但是人心是活泼的，日子还是可以有滋有味地过下去。

李贤墓葬中的玻璃碗散发着晶莹温润的千年光泽，在北周，它是一件“进口奢侈品”，从千万里外跟着商队而来，并在固原停下了脚步，成为北周贵族李贤掌上被把玩的珍宝。摄影／赵广田

这是上世纪80年代新华社记者拍摄的宁夏回民收获发菜的场面。事实上，图片里的大团发菜是经过了多次淘洗才得到的。人们用筢子把发菜连同草蒿一起抓起来之后，要用清水反复淘洗和过滤，才能把发菜和草蒿分离开，分离之后的发菜再被晾干，变成照片所示的大团，人们再从中挑出残留的草蒿，才能得到干净的发菜。摄影／海兆林

时间：2010年 地点：宁夏中宁新庄 摄影：马宏杰 清水河畔人们结婚依然流行红盖头。这是新娘出嫁时在娘家停留的最后一刻，父母帮她蒙上盖头之后，她就与熟悉的女儿生活永远隔开了。

时间：1996年 地点：宁夏固原七营 摄影：王征 发菜因为与“发财”同音，所以备受沿海一带和东南亚人们的喜爱，发菜因此成为了清水河流域人们收入的来源之一。由于发菜是一种藻类，滋生在地表的草根附近，所以人们需用地抓子抓发菜，往往把草根和发菜一起从地里抓出来。

时间：2010年 地点：宁夏中卫喊叫水 摄影：马宏杰 被称作“喊叫水”的地方往往是极度缺水之地，缺水意味着贫穷，发菜就成为了当地人收入的来源之一。抓起来的杂草需要在水里淘洗几遍才能把发菜分离出来。

时间：1995年 地点：宁夏同心窖山 摄影：王征 西海固的土层很薄、养分也差，种地的收成时好时坏，每年播种之前，如果一锹下去土地的干土层超过了20厘米，就意味着可能是个绝产年。尽管如此，人们还是会年复一年地向土地播种，等待收获。

国宝级文物“鎏金银瓶”来自北周大将军李贤夫妻合葬墓。把手上方铸一头高鼻深目的人物头像，面向壶口。壶体中部打压出精美的三组人物图像，每组一男一女，表现的内容是古希腊神话传说特洛伊战争的故事。中间一组中，爱神阿芙罗狄蒂正向帕里斯递上金苹果，左边一组是帕里斯劫持海伦时的情景，右边一组则是特洛伊之战后，海伦回到丈夫墨涅拉俄斯身边的故事。可以看出，萨珊王朝的金属器锻造技术十分高超，从铸造、焊接到雕刻、镶嵌，工艺都精湛细腻。丝绸之路在将陶瓷和丝绸源源不断运往西域的同时，也将这些美妙的异域工艺品带回了中国。摄影／赵广田

时间：2000年 地点：宁夏海原徐套 摄影：王征 西海固的男人几乎都会织毛活儿，他们习惯了放羊的时候顺手抓一把羊身上的脱毛，用石头作线坠，纺成精线编织衣物。这样既能打发时间，又能有活儿干。

时间：2010年 地点：宁夏中卫 摄影：马宏杰 清水河流淌到中卫时，已俨然是一条大河了，河上的高架桥也宏伟高大了。带着西海固的记忆，这条大河终将汇入黄河，汇入中华民族的血脉里。