众神狂欢的地带


文章出自:中国国家地理 2009年第05期 作者: 萧春雷 

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从远古至今,福建都是多神地区,成百上千的大小神灵;数以万计的宫观祠庙;难以计数的神诞日和节庆;众多信众所热衷的祭祀、打醮、普度、进香、迎神、绕境巡游、唱戏酬神等宗教活动;以及万民参与,倾城狂欢,这一切构成了福建民间信仰的海洋。
庙宇是神灵的居所,这是福建莆田芳山村一个庙宇里神灵的塑像。福建的祠庙,众神杂处,不分教派,往往同时供奉儒释道及本地多种神灵。摄影/王彤

我在闽西北山区长大,最早听说的神灵,大约就是山精木怪了。小时候,进山打柴、采蘑菇,大人叮嘱我们,若听到有人叫我们的名字,千万不可回答,你一应答,灵魂就跟着山鬼走了。在山里我们也不呼唤同伴的名字,都是“哎—喂—”呼叫,免得让山鬼听了去。

作为信众广泛的福建神灵—妈祖,是因近代以闽粤沿海居民为主体的移民浪潮,将她传播到了东南亚国家,及美洲和欧洲。位于福建湄洲岛上的妈祖庙是世界上所有妈祖庙的祖庙,巨大的湄洲女神石像眺望海洋,并庇佑着航海的人们。摄影/曲利明

印象最深的一种山精叫石伯公。山谷里随处一喊,引起长长的回声,村人说,那是石伯公在学人说话。石伯公经常恶作剧,喜欢藏人,藏牲畜,藏东西,但是似乎怕金属的声音。谁在山里失踪,十有八九是石伯公藏起来了,村里人举着松明,敲锣打脸盆,浩浩荡荡进山找石伯公讨人

责任编辑 / 易水  图片编辑 / 王彤 

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