西园雅集：苏轼的理想国

文章出自：中华遗产 2020年第10期 作者： 陈立长 

标签： 古代生活   文化遗产   历史拾遗   

苏轼一生沉浮，既有困境中的逆行，也有顺境里的清欢。元祐年间的苏轼迎来人生巅峰，他和他的朋友们，造就出可与『兰亭会』媲美的『西园雅集』，为后世留下了思想的快乐、境界的不朽。而这一切，又都是在特殊的政治气候中，发酵、酝酿。

千古之会
春夏之交，富丽堂皇的皇族花园里，正举办一场文会，宾主风雅，极尽宴游之乐，此画描绘的即为千古流传的“西园雅集”。苏轼与友人盛会于驸马王诜的西园，后世文人认为其可与晋代王羲之的兰亭集会媲美，遂以此为题，争相创作。此画传为南宋画家刘松年所绘《西园雅集图》，图为长卷局部，捉笔而书者为苏轼，围观者分别为驸马王诜、苏门常客李之仪和蔡肇。

所谓盖棺论定，可见人一旦故去，即可对其一生作出评价。然而，苏轼没有享受到这样的待遇。公元1102年（北宋崇宁元年），苏轼去世次年，他的名字竟登上了一块 “奸党碑”，名曰“元祐党籍碑”，这块碑还由宋徽宗赵佶亲书碑额。此后，事件策划者——朝臣蔡京又书写了一块大碑，并复制到全国各地，大有让碑上人永世不得翻身之意。“黑名单”中，有许多和苏轼一样，闪耀于中国文化史的名字——司马光、吕公著、苏辙、黄庭坚、秦观，等等。

当然，这通碑刻并未永志耻辱：公元1106年，天现星变异相，徽宗大惊，以为天谴，遂纳谏毁碑。南宋高宗年间，更为元祐党翻案，其后，党人子孙都以先祖名列此碑为荣，甚至争相摹刻……

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责任编辑 / 刘睿  图片编辑 / 陈敬哲 

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