嵩山，信仰的争夺战

传说秦代就有的中岳庙，是嵩山最早宗教建筑。这座用来祀奉岳神的庙宇，终为成为嵩山最重要的道观，庞大恢弘古建筑群，显示了它千年以来统治者对之的礼遇。摄影／郑泰森

嵩山，似乎只是因少林寺而为人所知，但在少林寺落户嵩山以前，嵩山作为天地之中的名岳，就已有极高的知名度，僧道儒纷纷来此占山建庙立坛，尘世的因缘际会酿作信仰的碰撞。千年过往，这里留下了三教鼎立的文化奇观。

洛阳以东的登封地区，流传有这样一个传说，北魏太和十九年（495年），孝文帝准备为印度高僧跋陀在嵩山建寺传教，此时嵩山已经是三教遍布，各寺各观为抢风水宝地纷争不断，因而安顿跋陀成了一个棘手的问题。于是孝文帝在亲临嵩山考察后，召三教首领调解说：东部的中岳庙创建最久，且为寇天师之道场，应居道教；中部自古乃儒家祭天之圣地，应居儒家；释教乃西来之教，佛在西方，应居释教。于是三教和睦从命，而跋陀就在嵩山西部的少室山的林中安了家——这也就是少林寺的由来。