威宁中水,打开夜郎之门?


文章出自:中华遗产 2008年第03期 作者: 李飞 

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从清代开始,一代代学者极力想从史籍中寻求真实的夜郎。但300年过去了,谜团仍未揭开。在文献记载不能给人一个满意答复的情况下,用事实说话的考古就成为众所关注的焦点。徘徊在文明废墟中的考古者,开始了面向大地的苦苦探索。在这种艰难的寻觅中,威宁中水开始发出耀眼的光芒。

长期以来,贵州省威宁县的中水镇因为重要而丰富的考古发现,与赫章可乐、普安铜鼓山一起,被誉为贵州夜郎考古的三大重镇。从20世纪50年代开始,考古工作者先后在该地区展开过近10次的考古调查,进行了4次大规模考古发掘,发现10余处距今3000年至2000年左右的重要古代遗存,出土文物千余件。中水因商周遗址与墓葬发掘的重大发现,荣膺2005年度“全国十大考古新发现”之一。中水的发现、发掘与认识的过程,反映了贵州考古的发展历程,也反映了人们对夜郎及其文化的认识进程。

青铜文化是夜郎文化的一个重要特征,图中的无胡铜戈、饕餮纹无胡铜戈等兵器,不曾见于中原、巴蜀及其他地区,十分罕见。

神秘的土坑:墓葬坑还是祭祀坑?

吴家大坪位于中水花桥附近中河与后河之间一条平缓的土梁子上。1995年,贵州省文物考古研究所在这里发现了两处埋藏了大量炭化水稻的土坑。稻谷坑自发现以来,被誉为贵州最早的“粮仓”。为进一步解决坑的分布范围和性质问题,2002年秋,贵州省文物考古研究所再度派出队伍赴中水,对吴家大坪进行较全面的钻探。

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