唐乃亥位于海南藏族自治州兴海县，在它以上的源头地区汇集了黄河约40％的水量。摄影/马福江

这是神秘奇绝的郭麻日时轮解脱塔。塔外僧人嘉央群培所凝望的远处便是吾屯村。

一头负载丝绸锦缎等货物的骆驼正在行进，骆驼之前有四位骑士，呈警戒扇形行进，骆驼之后还紧随一位。这几位骑手鞍鞯鲜丽，身着有饰边的长袍，腰系宽带，持箭筒，像是肩负着一个共同的责任，就是保卫商队的安全。

澜沧江流经囊谦县境内时形成一些深切500－1000米的“V”形峡谷。摄影/马福江

青海祁连县：牛心山下，黑河河畔 这是青海省祁连县县城北边的牛心山，这里已是祁连山的深处。秋天的牛心山上已是白雪皑皑，阳光照射在收割后的田野上，一片金色的秋景。山前的河流，就是最终流到了内蒙古巴丹吉林沙漠的黑河的支流——八宝河。黑河发源于走廊南山的南坡，在托来山和走廊南山之间一直向东流淌，在祁连县与八宝河汇合后，突然折向北流，在走廊南山和冷龙岭之间切开一道险峻的峡谷——黑河大峡谷，流向河西走廊，然后流向内蒙古的沙漠深处。从图中还可以看出，尽管这里已是祁连山的中段，但还有森林分布，田野里收获着麦子，这与它南面的青海湖周边显然不同，那里是游牧者的天下。摄影/马福江

都兰古墓中出土的丝织品“对马锦”为波斯人所制造，是象征着财富与荣耀的吉祥物。当年通过丝绸之路南道流通到吐谷浑王国后，便被爱马也善于养马的吐谷浑人所钟爱。

七分厂是221厂的核物理和放射性化学试验场所，如今仅余下了苍凉的断壁残垣。这与厂房外生机勃勃的金银滩草原形成了鲜明的对比。

图中冒着白烟的地方是火电厂，属于221厂的四分厂，负责给整个厂区供电，迄今依然在发挥功用，为西海镇供电。宛如屏风般耸立在火电厂之后的是达坂山。平均海拔近4000米的达坂山属于祁连山系，它在北侧和东侧包围了221厂所在的金银滩草原。实际上，站在221厂往任一个方向看去，景象基本全部如此：厂房矗立在草原上，其后则是连绵不断的山峦。

黄河河源区域图 从黄河源头到扎陵湖、鄂陵湖地区，整个可以看成一个盆地，东西较长，其间地势又有起伏，故可分为约古宗列、星宿海、扎陵湖和鄂陵湖四大部分。盆地内高低相差不大，水流滞缓，在一些低洼地段，水流分散，并积水成湖，因而在河源地区湖群密布。

隆务河从南向北纵贯热贡地区，左上图是流经吾屯下庄村的隆务河。摄影/郑云峰

帐篷内一男士头戴螺形高帽，神态持重，威而不露，正与一位穿戴华贵、气质淑雅的女子亲切对酌。他们是什么人，学者们看法不一：有些学者认为是吐谷浑的王和王妃，也有学者认为是吐蕃的赞普和赞蒙，还有学者认为图中女子是一位苏毗王妃。

澜沧江自杂多县城向下至青海与西藏边界地区为高山与宽谷相间,河谷宽广,沿程有河岛、河漫滩发育,河谷平均高程为3500－4000米,两岸高山海拔在5000米左右。

青海门源：山南山北油菜花 在祁连山的东端,由于季风的影响,其南面和北面,差异并不是很大,尤其是顺着大通河与湟水河谷,东南季风能吹送到祁连山的深处,因此大通河畔的门源县降水足以让油菜花开得一片灿烂,门源县的油菜花不仅是这里的主要经济作物,而且成了一种美景资源,给人们以美的享受。摄影/郑云峰

伏俟城是草原王国吐谷浑留在青海茫茫草原上的一个标志性遗迹，当地藏族牧民称之为“铁卜加古城”。是1400多年前，吐谷浑王夸吕可汗修建的新都城。它见证了吐谷浑王国在最强盛时的繁华，也见证了这个王国最后的衰落。

1952年8月2日至12月23日，由黄河水利委员会组织的河源查勘队六十余人，在项立志、董在华的率领下，对黄河河源进行了为期４个多月的勘察。

曾经跟随张大千先生在塔尔寺和敦煌临摹壁画的夏吾才让老人，是当代最负盛名的热贡绘塑艺术大师之一，他将整个一生都交付给了热贡艺术。他的家人及后代都继承他的艺术，上图便是他的家人在吾屯下庄村的家中作画的场景。摄影/任建军

青年男女正在交合，旁边跪坐着一位面含神秘微笑、锦裤褪至胯下、手握勃起男根的人。这是郭里木棺板画中最具争议的画面，有学者认为手执男根的人是一位萨满巫师，手执自己的男根作法，以祈此对年轻人婚姻幸福，早生贵子。还有学者认为这是吐蕃藏传佛教密宗的修行，而手执生殖器的男子是一位能够施展神秘法术的上师，在给两人导引。也有学者认为，这是苏毗人一妻多夫风俗的见证。正在合欢的女子是苏毗王妃，而正在与她合欢的男子以及手执生殖器在等待的男子，则是他的“侍男”。

这是法国探险队1866年6月在柬埔寨吴哥(Angkor)的合影照片。从左到右依次是: Garnier , Delaporte, Joubert , Thorel, Carné , Lagrée

甘肃肃南：这里的油菜花更鲜艳 好像是为了与山南边门源县的油菜花比美，在甘肃省肃南县，也种植了大面积的油菜花，这里的油菜花海把大地装扮得好像一幅色彩斑斓的大地毯。从上面两幅照片中，我们还可以了解到，祁连山的东段，山南和山北景观的差异不大，也可以说，祁连山的主山脊虽然高大，但是并没有起到分界作用，没有在山的两边造成很大的差异。摄影/王金

在1958年－1964年的7年间，金银滩迎来了一批又一批的“移民”。其中较大的几次“移民”活动有：1958年底李觉带来了第一批先驱者，至1959年夏天苏联专家撤走时，基地已有近万人；1962年12月，为了加快建设，基地调来了1.5万人的施工队伍和300辆汽车；1963年3月开始，北京核武器研究所的技术人员也陆续搬迁过来。此图中正在午餐的221厂人应是 1962年来到金银滩的那一批。他们来到草原后即刻投入到热火朝天的基地建设之中。

热贡地区及其周边文化区域示意图

四位衣着有别，发式不同的妇女，站成一排，参加祭祀活动。其中一女端着盘子，上置三只酒杯，另一女正在斟酒。这个细节同样具有争议，有些学者认为这是吐谷浑人用三只酒杯敬祭天地，和今日土族的酒俗有相似之处。另有些学者认为这是吐蕃人的酒宴生活，侍女手持的是萨珊银酒杯。

Dutreuil de Rhins遇难之时，他的随从纷纷逃走。Dutreuil的伙伴Grenard试图将他从激烈的枪战中救出，但没有成功。Dutreuil中弹后可能曾被放在附近的一条小溪畔，那时他还活着。

青海省青海湖：这是中国最美的湖泊 青海湖是属于祁连山的。她是祁连山群山拱卫的一颗明珠。青海湖是中国水面最大的湖泊，也是中国最美的湖泊，她浩瀚如海，水碧如天，环绕她的是繁花似锦的草原。摄影/马培华

在柴达木盆地南缘，都兰热水的一座古墓在静静地沉睡，它身后的山像一只即将展翅飞翔的雄鹰一样将它护佑在自己的怀抱中。这个被当地藏族牧民称为“九层妖楼”的大墓出土的墓葬品，让人们在千年之后又一次体会到丝绸之路南道的辉煌。

在一分厂105设计部大楼的地下室，摄影师发现了刚拆下来不久的大吊灯。沾满灰尘的多头吊灯好像巨大的莲蓬，它们堪称昔日光荣的象征：这幢楼曾经是中国整个西北地区配置最高档、最豪华的大楼。

河源查勘队认定约古宗列曲为黄河正源，雅拉达泽山是它的源头，这一结果与前人考察结果不相符，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认约古宗列曲（玛曲）为黄河正源，并在玛曲曲果竖立了黄河源标志。摄影/郑云峰

约古宗列盆地海拔虽高达4400米，但盆地周围山岭的相对高度却很低，在它南边与长江上游通天河相隔的分水岭，最低处的相对高度才20米左右，因此1952年黄委会组织的河源查勘队曾调查过从长江上游向黄河调水的可能性。

同仁县的自然风景清新迷人，色彩绚烂多姿。或许这就是热贡艺术的染色体，热贡艺术正是因为自然景色的渲染才有了鲜亮的装饰性和层次分明的立体感。 摄影/马培华

郭里木两座古墓中出土的三具棺木有前后档板六块，档板上绘有青龙、白虎、朱雀、玄武、金乌玉兔、花鸟。侧板多块，所绘内容多样。而其中的一具棺木侧板上绘有大场面多人物的狩猎、行商、宴乐、迎宾、祭祀、野合等图，六组画面各自独立，又相互紧密相连。

Dutreuil de Rhins 是澜沧江探险史上的一位悲剧人物。1894年，他作为法国探险队队长到达了距离澜沧江源头非常近的地方。不幸的是，由于被怀疑偷盗了当地居民的马匹，他遭到当地人枪击而身亡。

甘肃山丹：这里有中国最美的草原 山丹军马场，这里的草原不仅以美丽闻名，而且这里在历史上是为朝廷饲养军马的地方，中原汉王朝一向离不开这里提供的战马，北宋王朝失败后，有人竟把原因归结为北宋王朝很早就失去了对这里的控制，因此缺乏这里提供的优良的战马。可见这里的草原价值不凡。摄影/王金

丝绸之路南道上繁华的见证 上面的一件波斯人使用的婆罗钵文字锦，是目前世界上所发现的一件确证无疑的8世纪波斯文字锦。这块波斯锦上织有两行婆罗钵文，据英国伊朗语学者马坎济解读，锦文内容为：“王中之王，伟大的、光荣的……”从这些在都兰古墓中出土丝织品可以想象当年丝绸之路南道上的繁华，吐谷浑王国是丝绸之路南道的中转站，吐谷浑人是丝绸之路南道的中介者。这批丝织物的数量大约有几百件。

这张珍贵的黑白照片能让我们看到当年的工作场景和氛围：几个221厂人围在科学家邓稼先的身旁，聆听他的指导。这张照片颇有一些摆拍的痕迹，然而淋漓尽致地表现了221厂人的朴实和认真。

热贡艺术与热贡人们的生活已经融为一体了。图为吾屯村一位艺人的家中一角.

米歇尔·佩塞尔的脚下，正是他发现的澜沧江源头。泉水涓涓渗出，逐渐汇合成澜沧江的最初的水源，向鲁布萨山口（Rupsa-la pass）流去。

茶卡盐湖一片洁白的结晶盐 摄影/单之蔷

古代东西方文化交流的物证 位于柴达木盆地的都兰古墓群里出土的大量来自中原汉地、中亚和西亚的丝绸、金银器、玛瑙珠、铜盘残片和铜香水瓶反映了吐谷浑人当年与各国的频繁交流情况。其中，“谨封印”、“凤鸟”具有中原汉地风格，是吐谷浑与中原王朝政治往来的重要证物。而银牛为典型的粟特银器，是吐谷浑人与中亚人交流的高档商品，深似波斯人头像的鎏金银质头像以及玛瑙珠、马鞍饰品、牌饰、耳环等等也是吐谷浑人与中亚、西亚各国交流的物件。

孕育了两弹的221厂也没能回避那段悲痛的历史——七分厂内，斑驳的墙壁上，还清晰地保留着文革时期的标语“吴王庙已在风雨飘摇之中”。这行标语勾起了带我们前往221厂探访的核武专家唐信青心酸的回忆。标语中的吴，指的是他的岳父、当时221厂的主要领导人之一：吴际霖。吴际霖后来被迫害致死。

约古宗列盆地位于雅拉达泽山之东，面积约150平方公里，周边多为山岭阻塞，各方的地下水都向这低平的盆地中部聚集，涌出成泉，一条条宽窄不等的浅浅水沟交错其间，它们逐渐汇合成流，向东边的星宿海流去。摄影/周伟

年都乎村的艺人举着给隆务寺里的活佛刚做好的“兜”。

这是郭里木古墓出土的三具棺木中，另一块未经临摹的棺板，棺板上已经有些模糊不清，难以辨认。程起骏先生认为棺板上描绘的当是一位吐谷浑王者死后的哀荣，从左向右展开，共有奔丧、对射、击鼓、演武、吊唁、哭祭六组图。

这是佩塞尔绘制的澜沧江源头图。1994年9月，佩塞尔沿扎那曲到达了鲁布萨（隆布拉）山口，宣布其为澜沧江的新源头，英国皇家地理学会接受了他的发现。实际上，有关正源，当地有两种说法，一种是扎那曲上游的扎那日根山，另一种是扎阿曲上游的扎西气娃，而佩塞尔并未对此两地进行深入考察。

察尔汗盐湖的盐池 祁连山南盐湖多 祁连山南面是柴达木盆地，这里降水稀少，呈现出典型的荒漠景观，但是这里却多湖泊，不过这里的湖泊多是盐湖。盐湖不仅有可观的经济价值，能产食盐、化肥和各种稀有金属，盐湖更是一种可供观赏的景观。谁能说图中的盐湖不是一种罕见的美景呢？ 摄影/单之蔷

土族姑娘婚前的梳洗化妆。土族婚礼中最热闹的一幕是在整个晚上，阿姑们都要对纳什金（娶亲男子）轮番“老媒嘶果”（骂媒），进行诸多刁难，延续她们1000多年前吐谷浑女子对抢婚习俗的抗争和不满。摄影/马福江

一大群羊在靶场上缓缓移动，步态雍容。它们享受着金色草场，同时验证着这片土地的安全性。图中外壳为钢板的建筑就是隐蔽体。摄影/单之蔷

黄河源区年降水量虽不足400毫米，但地势高寒，冻土发育，蒸发损耗少，有利于径流形成，因此河源地区湖沼密布，水网纵横，考察队进入这片区域相当困难。

吾屯下庄村正在制作泥塑的艺人。摄影/任建军

在棺板右侧中心有一副巨大的灵柩，棺盖上饰连珠宝带，棺前档板上绘有熊熊燃烧的火焰。棺后坐一中年妇女，泪如涌泉，她的身旁跪着一排贵妇，神态悲伤，像是都在哭泣逝世的王者。

中国德祥澜沧江考察队确定的澜沧江拉赛贡玛源头:海拔5224米，具体位置为东经94°41′44″,北纬33°42′31″。供图/周长进

盐湖地貌：稀缺的美景 从祁连山上流下来的河流携带了各种盐和矿物质,这些河流都是内流河,流到柴达木盆地后,或者受阻成湖,或者蒸发下渗消失在荒漠中,由于水没有循环,水被蒸发了,盐却流下了,因此在祁连山南面的山麓下,流下了许多盐湖。上图是大柴旦湖,图中的一处处圆或其他形状的坑洼,是一种奇特的盐湖地貌,它形成的原理是,此处原来是干盐滩,地下有结晶的各种盐类,当地下水或其他补充水出现,融解了干盐滩中结晶的盐类,晶体消失,就会出现这种水溶洞地貌。摄影/李洋

“於菟”节的前一天晚上，年都乎寺里是土族的男性青年们秘密聚会的时间。他们在供着佛像、唐卡和神箭的佛龛前高声唱答（其中，要决定第二天跳“於菟”的人选），挥洒着土族男儿的激情。这种聚会的形式可以追溯到1300多年前的吐谷浑时期。

在隐蔽体内，为了发展旅游，当地旅游局用蜡像复原了当年221厂人的工作现场。这是其中的总控机房，在六分厂进行试验时的核按钮就在这个小小的房间里。

自20世纪90年代以来，“三江源”地区水量逐年减少，其中以黄河最为严重。1997年，黄河源头的扎陵湖和鄂陵湖之间竟发生断流，由于兰州以上年均水资源量占黄河总径流量的一半以上，因此黄河源区水量的减少对整个黄河流域会产生重大影响。右上图为玛沁县石板沟。摄影/蔡征

吾屯下庄村的唐卡学徒向人展示他们的作品。吾屯上下庄以绘制唐卡而闻名。

棺板的左上方，群山连绵不断，山上松柏青青。一队骑士在荒野中策马飞奔。他们的服饰各不相同，排在第二位穿白袍的是一位来自中原汉地的客人，他们是赶着去奔丧。

中国澜沧江源头考察队刘少创确定的澜沧江吉富山源头:海拔5552米,具体位置为东经94°41′12″,北纬33°45′35″。

小柴达木湖（也叫巴戛柴达木湖），小柴达木湖的景观非常美丽，湖边是一片片如银似玉、晶莹洁白的盐滩。这种白白的食盐，在这里只是作为一种景观而存在，人们并不看重食盐的经济价值。这小柴达木湖最早受到人们的关注是因为它的湖水里含有稀有而价昂的硼砂。摄影/陈生贵

在鄂陵湖边上，人们在搭建经幡支架。在1300多年前松赞干布就是在此地迎娶的文成公主。在文成公主到达鄂陵湖的途中，曾与先于她远嫁吐谷浑的同宗姐妹弘化公主相见于青海草原上。这两个曾经是唐朝最尊贵却又在异乡飘零一生的女子用自己的青春和爱情换来了大唐、吐谷浑与吐蕃之间近十年的和平时光。

中国第一颗原子弹和第一颗氢弹诞生前的所有模拟爆炸和冷试验，都是在靶场完成的。这数十次试验在隐蔽体厚度近10厘米的钢板上，留下了深深的弹痕，委实触目惊心。摄影/单之蔷

地处甘德县的瓦音寺是一块风水宝地,背靠青山,面朝黄河,在寺后的山坡上能领略到河源区“万流归河”的壮美景象。摄影/关海彤

采用现代材料，制作却是用传统的方法——“串绘”来作壁画。这在热贡地区独具特色。

棺板的中上方，有两位骑者，弯弓向下，射向同一目标。可能是在射牲畜或野生动物，为祭祀所用。另一可能是在射人，那就是在行鬼箭刑罚。

河源区是指青海杂多县城以上的流域地区。该区平均海拔4500米以上，相对高差不大，其水系发育呈树枝状，源区共有一级支流50条，平均每4千米长的干流河段就有1条支流汇入，要对这些夹在冰山之间的每一条支流进行详细的考察，采用传统的技术手段是非常困难的。摄影/郑云峰

消失在柴达木盆地的河流 一条条河流从祁连山上流下来，它们是季节性的河流,夏季才是属于它们的季节。在柴达木的荒漠中,它们留下了一条条痕迹，就消失了。

吐谷浑王国盛期疆域图

很快，消息传到了北京。周恩来即刻告诉当时正在人民大会堂宴会厅排练的几千名文艺工作者说：“大家可以尽情地欢庆，但可要小心别把地板蹦塌了。” 这个消息还引起了世界的震惊，因为这颗当量2万TNT的原子弹采用了向心聚爆技术，这种技术在当时还没有几个国家能够掌握。这颗原子弹和后来的中国第一颗氢弹都是在金银滩上的221厂设计制造出来的。  

年都乎寺内现存最古老的壁画之一。摄影/郑云峰

棺板的左面中间，站立着三位气度不凡的人。左面是一位年轻的妇女，身着白色长袍，浓发披肩，饰以宝珠。右边站两位男士，头上都戴着饰有翎的白色帽子，身穿色彩鲜亮的红色长袍。三人神态庄重，像是正在接待来自中原、西域的吊唁使者。

澜沧江河源地区水系图。扎阿曲和扎那曲是澜沧江上游扎曲的两个主要支流，通过对校正后的TM卫星影像的详细分析，扎阿曲自尕纳松多到果宗木查的河长为101.1公里，流域面积为2634.0平方公里；扎那曲自尕纳松多到扎加曲源头扎那霍霍珠地的河长为93.0公里，流域面积为1999.3平方公里；因此，扎阿曲在河长和流域面积都超过扎那曲，应为正源。至于扎阿曲上游的吉富山和果宗木查山谁为澜沧江的正源，由于各方所采用的数据仍存在争议，所以尚无法作出结论。

河西走廊的绿洲 如果没有祁连山,这里将是一片沙漠。祁连山的高大山体截留了水汽,形成了降水。是祁连山中的冰川融水和祁连山中发育的河流在河西走廊中造就了一个个绿洲,虽然已是冬天,但在图中,我们还是能看到远处的祁连山像卧龙一样绵延在远方,祁连山的奇特之处在于,虽然它沿着西北—东南方向延伸达1000多公里,但是它的山体高度变化并不剧烈,平均高度从东到西都在4500米以上,好像一列长长的火车,这就决定了祁连山的冰川发育从东到西很均衡,河流发育也很均衡,即每隔一段距离,大约是100公里左右,就有一条河流出现,这种均衡出现的河流,十分有利于古代的交通,这也是为什么祁连山北麓,形成了古代著名的丝绸之路的原因。

青海同德县的曲什安河从山谷间奔流而出，汇入了黄河，但在1500多年前吐谷浑王拾寅将国都迁到了黄河南面的曲什安河流域，大兴土木，营建城邑，开了在青海草原上进行城镇建设的先河。摄影/马福江

1964年10月16日下午3时中国第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸成功了，这朵渐渐升起的蘑菇云是那个年代多少中国人的梦想啊(左，摄影/孟昭瑞）！爆炸成功立刻沸腾了现场，大家兴奋地鼓起掌来。

吾屯下庄村的一家人为寺院晒佛节专门制作的14米×28米的堆绣。摄影/蔡征

棺木的前后档板上绘有青龙、白虎、朱雀、玄武、金乌玉免、花鸟。四神是中国古老文化的一个品类，早在春秋战国时代就已出现。《礼记》载：“行前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“青龙、白虎，四方宿名也。”属二十八宿的星名，按五行说，这四宿星各有属性，各有所司。如朱雀（左为临摹图）为南方之神，属火，色属赤，故朱雀被尊为万鸟之王，是祥瑞的象征，最初为东方部族所崇拜的图腾。羽色斑斓，生性高洁，食必择食，栖必择枝，朱雀见而天下太平。

澜沧江是一条重要的国际河流，除了中国之外，它还流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南五个国家。图为越南芹苴市附近的湄公河。摄影/王彤

东部祁连山与西部的鲜明对比 东部的祁连山，在来自太平洋季风的吹拂下，是伸进西北干旱区的一座湿岛，没有祁连山，内蒙古的沙漠就会和柴达木盆地的荒漠连成一片，沙漠也许会大大向兰州方向推进。正是有了祁连山，有了极高山上的冰川和山区降雨才发育了一条条河流，才养育了河西走廊，才有了丝绸之路。然而祁连山的意义还不仅于此。作为青海和甘肃的界山，就面积而言，祁连山在青海境内要多一些，但就知名度而言，似乎甘肃的祁连山要高。摄影/马培华

图中远处那一抹黑色，是青海湖中的海心山。1500多年前，那里是吐谷浑人培育闻名遐迩的千里马“青海骢”的地方。但是，从今天这些普通的马匹身上很难再找到“青海骢”的影子了。没有生命的摩托车“电驴子”，取代了马在牧人生活中的地位。

1967年6月17日，中国的第一颗氢弹也在罗布泊的上空爆炸成功。 这标志着中国核武器的发展进入了一个新的阶段。对此，中国核武器发展计划的领导人——聂荣臻元帅后来回忆说：“我为我们这样一个长期落后的国家终于拥有这种尖端武器而感到欣慰和自豪。”摄影/孟昭瑞

然而，堆绣制作手艺最为高超的艺人们却集中在年都乎村，右图中是年都乎村一位正在给四川白理寺制作堆绣的艺人。

金乌玉兔（临摹图），其历史更为久远，可以追溯到中华民族形成之初。中国远古的神话中就有“日中有乌，月中有兔”的传说，合称日月为乌兔。郭里木棺板画将中原汉地的民俗文化与本民族的文化有机地融为一体，所绘制的乌兔具有十分明显的地域民族特色。

横空出世的林带 是在祁连山中部拍摄的图片，在图中可以看到一种奇特的现象，就是在山的中部出现了一个横向的林带，这是在干旱区的大山上才有的一种植被分布现象。因为这里气候干旱，降水稀少，但是随着海拔的升高，降水量会逐渐增加，但到达某一高度后，又会逐渐减少，在山中那个降水量最大的海拔高度带，就会有植被或森林出现。在雪后，这种半山腰中的森林带，在白茫茫的大山上横空出世，非常具有美感。摄影/单之蔷

绵羊和放羊的小孩眺望的地方，是昔日的烽火台。位于都兰香日德，这座由夯土建造的烽火台曾屡屡燃起烽烟，以告急来敌的入侵。但它也见证了这个草原王国最后的覆灭。

40多年前221厂人最主要的防护工具是12层的大口罩。可是工作一天结束时，12层口罩全都会被污染物浸透。这或多或少会影响他们的健康。

众多藏民扛着巨型唐卡前往晒佛场的途中。摄影/李洋

玄武（临摹图）、青龙、白虎分别为北方之神、东方之神和西方之神。与朱雀合为镇守四方的守护神，刻画在坟墓棺板之上，以取佑护之意。这是一种古老的丧葬习俗，到了汉代流传更为广泛。在新疆和田发现了晚唐五代时期的彩绘木棺，上面绘有四神图案，与郭里木的彩绘木棺如出一辙。

祁连山南：雅丹地貌真壮观 在西祁连山山麓下的冷湖一带，有着荒漠地区独有的一种地貌：雅丹。雅丹地貌是一种被风吹出的地貌，在刮大风的荒漠地区，地表没有植被，并且是软硬适度的河湖相的松散沉积物。大风开始不断地吹走地面物质，由于地面有的地方硬一些，有的地方软一些，风把软处的物质吹走，留下沟槽；把硬的地方留下，形成高垄。长此以往，就在大地上留下了这种顺着风向一个个垄槽相间的地貌形态，如果风向复杂多变，又会使高垄的形态随之变化多端。柴达木盆地是一个雅丹的分布区，冷湖一带的雅丹极具观赏价值。摄影/单之蔷

保密制度，尽管只是一张纸，但在221厂人的心中是必须遵守的纪律，久而久之还形成了习惯；手摇计算机可是宝贝，当年跟两弹相关的所有数据差不多都是用它摇出来的；防毒面具，是那时最好的核辐射防护工具了，一般的车间并没有配备……这些都是今天的西海镇两弹博物馆里收藏的珍贵文物。

热贡艺术起源于热贡地区的藏传佛教传播，藏传佛教开始在这里生根发芽的同时，藏传佛教绘塑艺术也得到了传播。上图为吾屯上庄寺正月举行的晒佛节场景。巨型唐卡为热贡艺人们所绘制。摄影/郑云峰

祁连山北：丹霞地貌现五彩 在河西走廊的肃南裕固族自治县南面，祁连山中发育了大面积的丹霞地貌。丹霞地貌是我国科学家最先发现并命名的一种地貌类型，这种地貌极具美感和观赏价值。但是肃南的丹霞地貌与其他地方的丹霞地貌有很大的不同，而且不符合丹霞地貌的定义和基本特征。如丹霞地貌被定义为：以赤壁丹崖为特征的红色陆相碎屑岩地貌，或者说丹霞地貌的景观具有顶平（或顶斜）、身陡、麓缓的形态特征。我们看到肃南的丹霞地貌，既不顶平、身陡，也不麓缓，但它色彩美丽，不仅有红色的砂岩，还有黄色、绿色等色彩，五彩缤纷，灿若云霞，也许就是因为它的色彩，它才被归为丹霞地貌吧。摄影/王金

要离开西海镇了，唐信青还在寻找自己曾经的家。小平房快拆完了，所幸他住过的那一列还在。他不愿意过多打扰别人，也不敢贸然相认，于是在这曾经的家周围来回走了好多遍。

几百年来，热贡艺人们的足迹遍及青海、西藏、甘肃、四川、内蒙古、云南、北京以及印度、尼泊尔、不丹、蒙古、泰国等地作画及学艺，也给当地留了许多精美的作品。图中是塔尔寺正月的艺术展一角，作品为热贡艺人所绘制。摄影/郭全刚

今日的金银滩草原生机盎然,是西海镇牧民赖以生存的土地。

没有祁连山，就不可能有敦煌 敦煌是一颗世界级的文化明珠，人们为敦煌雕塑和壁画的精美所震撼，每天都有来自世界各地的人来敦煌朝圣。为研究敦煌藏经洞出土的文物，诞生了一门世界性的学问：敦煌学。但是来到敦煌的人们，首先会问的一个问题是，为什么在一片沙漠之中会出现敦煌莫高窟这样一块宗教和艺术的高峰地带？从上图中可以俯瞰敦煌莫高窟，我们看到敦煌的莫高窟显然是沙漠中的一块绿洲，是莫高窟前的一条河流——党河，养育了莫高窟的文化和艺术。

221厂各分厂位置示意图 40多年前建设在金银滩草原上的这个两弹基地主要由7个分厂组成（其中五分厂包括铀库等仓库，在图中无法具体标注）。此外，221厂在生活、内部通信方面也功能完备，俨然一个小小的社区。

敦煌的月牙泉，月牙泉的一汪碧水，也与从祁连山上流下来的党河密切相关，如果没有党河流入沙漠，沙漠中的地下水就不会这样浅。

敦煌的母亲河——以祁连山冰川融水作为水源的党河。

敦煌的另一面：市井生活 敦煌以莫高窟中的宗教艺术举世闻名，但莫高窟中的那些色彩艳丽、造型生动准确的雕塑，还有那些画在墙上的场面宏大、想象丰富、人物逼真的举世无双的壁画，并不是艺术家的个人创作，那都是一些世俗之人为了佛教信仰或某种心愿，请工匠在洞中雕塑或绘画的，那些雕塑和壁画都有在俗世的供养人，没有古代敦煌（西汉设敦煌县属酒泉郡、隋唐时称瓜州、沙州、敦煌郡）市井社会的繁荣，就不会有辉煌的敦煌艺术。要想象一下当年的敦煌居民，就看一下这张今天拍摄的敦煌的集市。摄影/孙志军

祁连雄关珠联璧合 在夕阳和皑皑白雪的映照下，祁连山下的嘉峪关更显得雄浑和苍凉。如今的嘉峪关城楼是明代修建的，高大雄伟的城楼恰恰反映了明王朝对远方的威慑力不够，不得不靠长城的坚固来弥补。在明代，中央王朝的势力和疆域范围大大地萎缩，已经完全不能和汉唐时代相比。汉代的长城早已修到了敦煌以西的玉门关和阳关，那里才是万里长城的最西端。到了清代，清王朝的极盛期，气吞万里如虎，根本就不屑于建长城，而是把王朝的统治推到了中亚地区，当时的新疆首府建在了今日边境地区的伊犁。清王朝的伊犁将军坐镇那里管理那一带现今已经不属于中国的地区。摄影/王金

丝绸之路：依稀驼铃声 河西走廊是丝绸之路最重要的部分，当年商旅络绎不绝，如今已经很难看到丝绸之路的遗迹。河西走廊的城市与其他地方的城市已经看不出有何区别，在嘉峪关市的大街上，我们看到路边的骆驼雕塑，似乎唤起了我们关于这个城市历史的记忆。摄影/单之蔷

长城与祁连相伴而行 在河西走廊，长城与祁连山好像是形影相伴、结伴而行。祁连山在南，长城在北，河西走廊与丝绸之路在中。在河西走廊的张掖山丹一带，长城遗迹保存得还好，还有长长的汉长城蜿蜒在茫茫荒原上。摄影/单之蔷

祁连山有一个冰雪圈 祁连山属于高山和极高山的世界，海拔4000米以上的山地面积占整个山区面积的三分之一以上，因此气温较低，海拔2000-3000米以上的山上年均气温低于0℃，祁连山区平均雪线高度是4700米，在4700米以上的山峰上，普遍发育着冰川。这些冰川在夏季的融水是河西走廊和柴达木盆地各个河流的主要补充水源，因此祁连山的冰川关系到河西走廊和柴达木盆地各个绿洲的命运。随着全球变暖趋势的加剧，祁连山的冰川已经出现了普遍退缩的现象，如果这一趋势继续下去，祁连山中的一些小型冰川将消失。而祁连山冰川分布的特征之一就是小型冰川多，分布状态分散，这种小型冰川在全球变暖的趋势下，比较容易融化消失，这将对河西走廊和柴达木盆地的生态发生影响，这种现象科学家们正在密切关注。图为祁连山中部山脉山脊上的冰川，可以看到这里是一片白皑皑的冰雪世界。

祁连山中段北大河流域内的“七一”冰川，它是祁连山区的冰川中被考察研究最早的一条冰川。

位于土尔根达坂山塔塔棱河流域的敦德平顶冰川，又称敦德冰帽。它的面积57平方公里，厚度约75米，是整个祁连山区面积最大的冰川。

祁连山中断地形剖面图（酒泉市——柴达木山），从这个图中可以看出祁连山北面低南面高的地势特点。图中山峰虚线以上的白色部分是终年积雪的部分。

祁连山区各山脉冰川统计

玫瑰花向北开放 从下面这个玫瑰图，可以看出玫瑰花向北方开放，就是说祁连山中的冰川无论是条数还是面积都是北多南少。看了它，我们也应该明白了为什么河西走廊城市相连，人文鼎盛，而柴达木盆地却人烟稀少，一片荒漠。这个图的画法是，把祁连山总的冰川条数和总面积分成100份，把其中的4份作为一个长度和面积单位按东、西、南、北、东北、西北、东南、西南共8个方向来画图。

阳关之外山万重 阳关在敦煌的西面，深入沙漠之中。祁连山在这里已经结束了，祁连山与长城结伴而行的旅程也结束了，但是阳关和玉门关就像长城伸出的触角，极力要向西挺进，前方已是浩瀚的罗布泊荒原和塔克拉玛干大沙漠，但是天山已经在西北方向出现，阿尔金山和昆仑山在西已开始迎接祁连山，因此丝绸之路在此分成南北两道继续前行，祁连山已经完成了它的使命。它把中华引向了西部，引向了天山和帕米尔高原。摄影/孙志军

祁连山系所含山脉示意图

冰川养育的哈拉湖 祁连山中部的哈拉湖，是祁连山区除了青海湖外，第二大的湖泊。哈拉湖的水源来自于周围的雪山。在图中可以看出冰川的融水形成了美丽的高山湖泊——哈拉湖。

祁连山大雪山地区冰川的卫星影像图 这是祁连山大雪山的冰川分布图，大雪山位于祁连山西部，极端干旱，但大雪山上却发育了很好的冰川，在一片赤裸裸的黄褐色的大山中，冰川像圣洁的雪莲花开放在山顶。其中老虎沟12号冰川是祁连山中最大的山谷冰川。