独家报道 佛教考古最大发现获新进展 考古学家妙手复活国宝佛像
文章出自:中国国家地理 2019年第08期 作者: 宗峰 沈丽华
标签: 考古地理

这尊弥勒七尊像,就是北齐中后期盛行的“龙树背龛式”造像的一件经典代表,这样的造像样式被后世学者称为“邺城模式”。这是一尊三菩萨二弟子二螺髻双树背屏式造像,保存了较多红、绿彩绘及贴金痕。弥勒头戴三叶冠,面相圆润,坐姿为介于倚坐和交足之间的并足坐,有二裸体童子托足。镂孔透雕双树背屏,上部为飞天托佛。北齐中后期盛行的“龙树背龛式”造像,是上承东魏武定年间白石造像的技术传统和构图特征,同时接收新一轮传入的笈多造像样式而创造出的一种全新模式,彰显了邺城作为6世纪北方佛教艺术中心的地位。
2012年1月10日凌晨4时,河北邯郸市临漳县文物局副局长、文保所所长王福生,在睡梦中被惊醒,是临漳县刑警六中队打来了一个紧急电话:“接到几个报警电话,漳河发现佛像了!”王福生虽然长期跟文物打交道,但当时也没意识到,这次佛像出土,竟然是一次改写中国佛教考古史的重大发现。
出土佛像的地方,是在临漳县城西南约20公里的邺城遗址东部,习文乡北吴庄村北的漳河河滩里。明末清初时,漳河改道后流经这一区域,形成了厚薄不均的流沙层。据说从上世纪50年代开始,这里的漳河一到洪水季节,就偶尔会有佛像、陶瓷器、瓦当等古代文物被冲出来。
责任编辑 / 雷东军
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