神灵庇佑下的纳西族

纳西族认定时间 1953年

地点/云南省丽江市玉龙纳西族自治县太安乡天红村
虽饱受战乱之苦，但从长远的历史角度看，亦尽享多元文化碰撞交流之地利。
东巴经的每一页都跳跃着洪荒时代鸟兽鱼虫以及神灵鬼怪的异象怪形，令人遐思。
吸收旷野山峦中的清爽气息，饱览寥廓壮美的万里霜天，回归自然，感受自然中原乡的野性与激情。
体验感悟人与鸟兽山川间一种和谐相处的乐趣，也恰恰是纳西族鹰猎文化的至臻妙境。
猎手们擎举着雄鹰，呼唤着猎狗，奔走在山野中，无所遮拦地冲锋，尽显纳西男人的雄性豪情。

图片解读

姜竹仪
中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员，纳西语研究专家，长年从事西南地区少数民族语言研究。

木仕华
纳西族，中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员，致力于纳西族文化及藏彝走廊诸族群的社会文化人类学研究。

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1 有30万人口的纳西族主要居住在云南丽江市和迪庆藏族自治州，另外在四川和西藏的一些地区也有分布。纳西族是一个有悠久历史的民族，自晋以来，汉文史籍中多称其为“摩沙”、“磨些”、“么些”，纳西是中华人民共和国成立后的统一族称。由于分布范围比较广，纳西族内部也分不同支系，居住在泸沽湖边、以保留母系氏族社会形态而闻名世界的摩梭人就被认为是纳西族的一支。

丽江地区的纳西族男子在服装上与汉族趋同，而永宁地区的成年男子则多穿藏服，老人穿无领长衫，外加青布领褂。丽江的纳西妇女喜穿过膝大褂，宽腰大袖，外罩坎肩，腰系百褶围腰。若是已婚妇女，头扎布头巾，上盖头帕；未婚妇女只戴巾帕或帽子，衣服多为蓝、黑、白三色，稍绣花边，朴实大方。（姜竹仪）