20世纪20年代跑马厅的高级看台上人头攒动，但其中大多数面孔都是洋人。上海跑马厅长期以来禁止华人观看赛马，1909年虽然为了金钱利益允许华人购票入场，但看台单独设立，华人不过是跑马厅用博彩来榨取金钱的目标而已。图为当年跑马总会大楼。

当脚步踏入舞池，音乐声在耳边响起，似乎七十多年前的繁华就这么重生（摄影/Beverly Brown）。右图为上世纪30年代的百乐门外景，建筑风格是当时国际流行的Art Deco，即“装饰艺术”风格。

这是上世纪三四十年代仁济医院的住院部收费处，他们的管理模式是今天医院的样板。

这是20世纪20年代上海租界的写真。西人的优雅与华人的观望，显示出了隐隐的优劣感与反差。

这座旧上海的市政厅现在是上海体育学院的办公楼，今天我们仍能从这绿琉璃瓦歇山顶的建筑身上，读到当年施政者们引领一个时代阔步前进的雄心。摄影/陶钧

一袭旗袍香风细细地在我们眼前展现，歌星周璇传统而温婉的神情中又透露出些许时尚的愉悦。20世纪30年代，有多少旗袍的妩媚、含蓄、时尚和优雅之美都是被影星们演绎而来的。

上海的环境孕育了多元的文学，上海文学反过来又成为时尚生活的一部分，鸳鸯蝴蝶派小说、武侠小说与侦探小说等等，都能在上海找到对应的读者群。右页上图是20世纪30年代的公啡咖啡馆，这个被鲁迅称为“革命咖啡店”的场所，是当时左联成员经常聚会的地方（供图/陆其国）。

这是1922年11月15日一场特别的露天庆典酒会，人们纷纷聚集在上海黄浦江边的怡和大楼屋顶，庆祝这栋气势雄伟的新大楼于原址翻建落成，这也意味着怡和在上海滩的霸业已经极其稳固。在怡和等其他洋行的强大压力下，上海逐渐蜕变、发展。右上角图为今日怡和洋行大楼的夜景。供图/海上天雅阁

此图为影音双栖明星胡蝶为百代唱片公司所做的广告。

当年的祥生出租汽车公司，硕大的英文字母“J”作为商标竖在楼侧，同样醒目的还有40000的叫车电话。“一·二八”事变后，全国人民掀起抵制日货高潮，祥生遂将叫车电话改为“40000”，提出“四万万同胞，请打四万号电话，中国人坐中国车”的口号，“40000”这个数字举目皆是，真是吸引了不少眼球。图2就是当年的祥生出租车。

这名正在抚琴的女子是清末上海的一名妓女。看她清雅的气质、华贵的服饰，以及书香气十足的居室，足显沪上青楼女子的魅力。右上图就是20世纪初青楼汇集地福州路。老上海的妓女弄，“福州路726弄”会乐里，今天已被来福士广场所替代，也有了新的门牌号“西藏中路268”。

自从上海开埠后，十里南京路一直是上海最繁华的商业中心。这里既有浓厚的民族色彩，又融入了西方现代商业的光环，形成了独具一格的海派特色。百货业的兴起，更推动了上海商业的繁华与变迁（供图/上海市历史博物馆）。

跑马作为英国侨民的最大娱乐在开埠不到10年就被引进了上海。当时的第一跑马场、第二跑马场都被称作“公园”，是风景怡人的游玩之地。上图为建立之初的第三跑马场，依然可说是环境优美的休闲胜地。

图为1912年孙中山与哈同等人的合影。

这是华纳兄弟电影公司1942年出品的《卡萨布兰卡》电影海报，主演英格丽·褒曼和享弗莱·鲍嘉的大头照，让人过目难忘。右图为经过2008至2009年间花费巨资整修后的大光明影戏院。

张爱玲一直被种种光环与梦幻所围绕，要想了解她的生活原貌，当年她住的爱丁堡公寓（图2）会提供一个很好的窗口。

华人画洋画：传统的中国私塾与书院是精英教育，而西学东渐下的上海，新式学堂给了大众教育以机会。最早的新式学堂，是教会学校。图为复原的徐家汇土山湾画馆，它是天主教在1852年设立的美术学校。为使孤儿有一技之长，专门给他们设立了图画、雕刻等班级，授以西方美术技法，学生们上课大多用范本临摹，所以眼前的情景是留着长辫的年轻人画西洋画。

小店里的战争：这家小小的烟纸店，就是上海特有的弄堂里便利小店的再现，它们因所卖的日用小百货里香烟、草纸的需求量最多而得名。 类似这样小店的在售物品，反映了国货与洋货争夺市场的过程：1862年《上海新报》的广告中，显示售卖的洋货有“什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、罢（白）兰地、小面镜子、东洋竹篮仔”等等，虽然西洋器物表现出明显的优越性，但此时的国货和洋货仍然处于相互抗衡的阶段；但到1870年以后，民间日用已经无一不是洋货。对于洋货的侵袭，有人说，“它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量；它不像思想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去”。

图为当时女星们争相定制旗袍的女装店—鸿翔时装公司。

1933年-1934年，国民政府参加了芝加哥世博会。上海政府认为，正在施工中的大上海计划最能体现上海作为中国最繁荣、最国际化大都市的风貌。所以他们把这张规划图送去了美国。其中图书馆、体育场、博物馆等建筑甚至沿用到今天。

摄影/米汤

图为百代公司旧址——小红楼。摄影/La Villa Rouge

图2

图为先施百货公司旧址——今日的上海时装商店。摄影/余荣培

图2

一出南京路地铁站，人们就能看到353大楼的身影（摄影/余荣培），而它的前身慈淑大楼，知道的人未必很多。和许多当时南京路上以“慈”字打头的房产一样，慈淑大楼也是英籍犹太人哈同的产业，今天，老辈的上海人提起哈同还会津津乐道。这位犹太地产大王，曾经盘踞了南京路半壁江山，甚至繁华了一个世纪的南京路的崛起，都有他的巨大功劳。这位地产大王在政界的交游也很广阔。

图2

图为今天仁济医院的浦东新址。

清末上海商务印书馆绘画部职员正在石板上绘画，以供印刷使用。供图/上海市历史博物馆

著名的“弹簧地板”是百乐门得以成名的法宝之一。弹簧地板位于百乐门二楼，是一个500平方米的大舞厅，地板下用汽车防震钢板作为支撑，在跳舞时地板会出现倾斜或颤动，产生动感，故此，舞客又称其为“弹簧舞厅”。

上图是20世纪40年代护校女学生集体郊游的照片，展露了旗袍含蓄、青春和清纯的一面。当时海派旗袍已经风靡全国，成为华人心目中的“国服”。

经过两年多的施工，1933年10月10日，在市长吴铁城的主持下，市政府新厦举行了落成典礼（上图）。同时社会、土地、卫生、教育、工务等五局的临时房屋也宣告建成。这些建设项目都有一个共同的特点，就是建筑风格上张扬鲜明的民族特色，它们向世人彰显着上海政府振兴华界以抗衡租界的决心。供图/陆其国

图3

图3 供图/陆其国

照片上这对父女大家或许陌生，但在上世纪二三十年代却是名闻四海。父亲黎锦晖被称做“中国流行音乐之父”，女儿黎明晖乃是中国第一位流行歌曲明星。

上图是清末上海的新北门一派车水马龙的热闹景象，当时的交通工具还非常传统，照片中仍可见到上海官绅富豪乘坐的轿子和平民最廉价的交通工具——独轮车。不过当时上海马路的主力军还是人力车，那时中国城市在外国人口中被称为“步行城市”。供图/陆其国

初看照片，谁能想到，这群面容姣好、气质清纯的姑娘，就是上海滩俗称“女校书”的高级妓女？她们多在教坊学过琴棋书画等艺术专业，故能气韵不俗。看前排左一那位姑娘，“最是那一低头的温柔”，流露出无限风情。

先施公司商场内悬挂着“万国旗”，完全是一副搜罗环球百货的架势。美国罐头、法国香水、苏格兰威士忌酒……眼花缭乱的货物堆放在柜台上，一派兴旺与繁荣的景象。

图3 跑马是19世纪最富“维多利亚式”色彩的市民狂欢活动，当这种活动扎根上海，不仅成为西人的娱乐活动，也将崇尚“洋派”风尚的华人卷入其中，跑马场的一次又一次扩张，整个上海对于跑马活动的持续疯狂，使得跑马厅一再扩建，其所有者赚足了金钱。图3为1934年上海跑马总会及周围地区航拍照片，足见当时跑马厅的规模。图2是20年代跑马厅的职员办公室。

这是一张上世纪30年代上海电影院的分布地图。据统计，截止1935 年，上海共有影院42 家，放映外国影片和国产影片的影院各占50%。

在上海开埠之后，1914年填浜筑路之前，洋泾浜（一直是法租界与英租界的界河。哈同看到了这里的价值，在此投资了很多石库门，坐收房租。当然这里并不是他投资的主战场，他真正看好的，还是南京路。

80年前中产阶级居住的公寓楼，如今依然作为住宅在使用。这样延续而不中断的功能，是维持建筑生命力的最好方式。图为常德公寓门口的样子，老式的信箱还在发挥着作用。摄影/米汤

因为患者的不断增加，仁济医院的规模只得不断扩大。仅在19世纪，医院的建筑规模就经历了1862年、1873年等几次扩建，但仍不能满足医院发展的需要。图为1913年再次扩建后的仁济医院病房大楼。

1893年，第二代海关大楼落成，顶楼的自鸣钟使路人很远就能听到报时的钟声。供图/上海市历史博物馆

从茶楼到证券所：在上海，西方的东西无一不能找到其落脚点。甲午战争后，在“振兴工商，实业救国”的旗号下，在外商证券公司的熏染下，上海证券业涌现了一批兼做股票买卖的中国丝商、茶商、皮货商等，他们经常聚会茶楼，洽谈“股经”。 在此基础上，1914年秋经北洋政府农商部批准，成立了上海股票商业公会，以彼此对做方式进行政府公债、铁路债券、公司股票、外国货币等买卖。1919年 2月，经该公会会员大会决议将其改组为上海华商证券交易所，此图即为华商证券交易所的复原场景。

图中是三四十年代街头的时尚女性。供图/Hulton-Deutsch Collection/C

市政厅推动的新式婚礼—集团婚礼一经推出，就得到了广大新人的热烈响应。1935年4月3日，全国首届集团婚礼在市政厅礼堂举行，典礼礼毕后，全体新人在上海市政府广场合影留念。在“新生活运动”的背景下，这一新婚俗迅速在全国各大省市推行，其影响延续至今。

在上海，去咖啡馆喝咖啡的休闲方式，源自法租界。咖啡馆在欧洲国家尤其法国，意味着充满政治和文化意味的公共空间，中国人光顾咖啡馆，则是20世纪20年代以后的事情。图3是维也纳舞厅里的咖啡屋，上图为法租界露天公园里的咖啡座。

图4 图3和4是怡和洋行在上海的早期建筑。图3英国乡村式2层2开间的房子建于1843年，是最早矗立于黄浦江边荒野滩涂上的西式建筑。图4的怡和大楼明显比图1中气派，不仅规模加大至3层15开间，还增加了门楼和雨棚，是怡和洋行在上海站稳脚跟后于1860年翻建的新楼。供图/海上天雅阁

这是当年百代公司在上海建起的第一座录音棚，相当长的一段时间里，这里为中国国内最好的录音棚。最初，百代公司聘请的录音技术人员大多为外国人。供图/陆其国

图为上海丝厂女工乘坐独轮车上班的情景，这是非常平民化的交通工具。供图/陆其国

这是1918年江西民政厅长魏斯炅与赵灵飞女士在上海结婚的新闻照片。赵灵飞就是传奇女子赛金花。她幼时被卖于风尘，15岁嫁与朝廷驻俄、德、奥、荷四国公使洪钧，因其美貌和聪敏名震欧陆。回国后，洪公使去世。她为生计在上海重返青楼，沪上文人将她列入上海名妓中的佼佼者，还特意将原来的沪上名妓“四大金刚”开除一位，而将她列为“金刚”之首，可见其迷人风采。图中文字乃刘半农所题，称赞“赛金花时年44岁，犹若20岁人”。供图/郑祖安

1936年1月10日，大新公司建成开业时启用了自动扶梯，这部自动扶梯是上海历史上最早的一部，相当吸引顾客。供图/海上天雅阁

每年年底到次年年初，上海的外侨都会在郊外举行“撒纸赛马”的野外赛事，也称“猎纸”，这种活动由猎狐演变而来，赛马活动中由一骑士扮演狐狸的角色，沿途撒下五色纸片以代表狐狸的踪迹，先追上“人狐者”为胜。尽管比赛是在冬季的郊外，依然会引得不少华人驻足围观。

在烟花女子罗迦陵与哈同结婚的同时，哈同的事业开始蒸蒸日上。传说哈同很迷信夫人的“帮夫运”，所以对其言听计从。可惜他们没有子嗣，图为中年的哈同夫妇与部分养子女在其住宅爱俪园中的合影。供图/郑祖安

范朋克（右二）是20世纪二三十年代美国默片时期的电影皇帝，是当时美国青年仰慕的英雄豪杰般的偶像，也受到世界各地无数观众的喜爱。1929年12月，范朋克抵达上海访问，受到了包括梅兰芳在内的中国观众的热情欢迎。

这是一张公寓楼内真实生活场景的老照片，从公寓楼内的家居陈设和男女主人的服饰，很容易看出他们对西式生活方式的崇尚。供图/李天纲

曾任伦敦医学会会长的雒魏林，不但是“仁济医院之父”，还于1861年创办北京施医院，即协和医院的前身。

20世纪20年代，正在建造中的沙逊大厦。

百乐门成为豪门名流的主要娱乐场所，许多名人在此留下踪迹。上图这张珍贵的老照片，记录下了卓别林夫妇访问上海时到此跳舞的情景。供图/郑祖安

旗袍和皮草披肩，本来是两种不同风格的服装元素，可是在老上海影星的身上却显得如此协调。的确，海派旗袍原本就是中西合璧的产物，当时爱美女性旗袍穿着方法多种多样，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式服饰的习惯，比如绒线衫、背心或者围巾等等。

经过公民训练计划等一系列整顿，不仅市民，甚至国民的精神面貌都有所振奋。1935年10月10日，第六届全国运动会在新落成的上海市体育场举行了，图为开幕式上的武术表演。不知道是不是因为经过公民训练的洗礼，上海队在这届全运会上佳绩频传：在参赛的38支代表队中，上海队除获得总分第一外，还包揽了男、女排球等7项冠军。

1928年，胡也频、丁玲夫妇来到上海，这里的自由风气使他们接受了马克思主义影响，并加入左翼作家联盟。1932年，胡也频被捕牺牲，成为“左联五烈士”之一。

图5 供图/海上天雅阁

这位既优雅又妩媚的女子，便是中国流行乐坛的第一个“歌后”白虹，在上世纪三四十年代，她的名气一度超过“金嗓子”周璇。她也是第一个举办个人演唱会的女歌星。白虹早期的歌曲几乎全部出自著名作曲家黎锦光之手，两人更结为夫妇，一时传为佳话，被认为是美满的歌坛伉丽，直到1950年两人登报声明离异。

图5

20世纪40年代上海福州路示意图 福州路又被称为四马路。从图中我们可以清晰地看到：中华书局、商务印书馆、世界书局等耀眼的文化产业，与西端以会乐里为代表的青楼业毗邻，二者构成奇特的四马路风景。供图/胡根喜

图5

图为在跑马场中进行垒球比赛的情景。跑马厅不仅是上海博彩业的渊薮，也是近代体育的源流，跑马厅的空余土地不少都开辟成了运动场地，供全体市民娱乐。足球、篮球、板球、网球、桌球等维多利亚时代的时髦新文明，总是从这里发端。下班以后，洋人大班、职员、警察、水手都会去南京路一带健身。一时之间租界之内体育运动成为时尚。

据统计，哈同占有南京路地产的44％，他的成功，很大成分是在开发经营这条“上海的第五大道”中获得的，图中的慈淑大楼就是现在时尚耀眼的353大楼。

好莱坞于1934年出品了由黛德丽（Dietrich）主演的《放荡的女皇》（The Scarlet Empress），没过多久，此片在上海大光明影戏院上映。贴有女主角饰演的俄国女沙皇形象的大幅海报，具有强烈的视觉冲击效果。

克莱门公寓

1934年，上海四川路桥附近苏州河河道上的拥堵状况。

这是上海仁济医院上世纪30年代的手术照片，主刀大夫已经是中国人。手术的神奇与教会医院的善举，是中国人接受西医的两大重要原因，而中国人自己拿起手术刀，就意味着西医已经成功地渗透进中国文化中。供图/海上天雅阁

图为百乐门的玻璃舞池，舞池的地面用当时极其新奇的钢化玻璃制成，下面衬以彩灯映照，人在上面跳舞时，如入斑斓的世界。供图/郑祖安

法租界的霞飞路，与布满摩天大楼的公共租界不同，处处展示出优雅浪漫的法国文化情调，这恰好迎合了当时向往小资情调的作家心理，因此成为许多文学作品描写的对象。图为上海历史博物馆中反映当年霞飞路情景的一幅油画。

图6 图5和6均为后期的怡和洋行大楼，与图3和4相比，仿英国复古主义派的建筑更为恢宏。图5中新的怡和洋行大楼建于1920年。图6是1983年被加盖至7层的大楼，即现在所能看到的怡和大楼样貌。从图3到图6的演变，反映的正是怡和洋行发展、壮大直至雄霸上海滩的过程，伴随着这一过程的是现代化在上海缓慢而坚定的足音。

图6

图6

会乐里是四马路上妓院集中的地段，有大小妓院数百家。图中便是上世纪40年代会乐里弄景，图中可见弄中那密密张挂的牌匾、灯箱，书写着诸如苹姑、青娥、红弟、婉春等书寓名号，两旁是典型的石库门建筑，门内便是藏春蕴情的高级青楼，四马路的文人们经常夜宿其中，红袖添香伴写作。

图6 上图5是永安公司麻纱汗衫的广告，为展现模特生动的形象用足心思。同样的，其他百货公司也雇用了身着统一服装，化着淡妆的女营业员来改变形象（上图6），揭开了中国商业经营的新篇章。

图为上海华童公学队与汉璧礼公学队比赛足球时的情景。足球在19世纪传入上海，最早热衷于足球的都是些在校的学生，20世纪初年，不少上海的学校更是成立了自己的足球队。中国现代竞技体育就从那时的上海发源，源头就是南京路的跑马厅。上海市民的体育精神也在这里扎根。

自1905年至1911年，哈同出资用昂贵的铁藜木铺设南京路路面（供图/陆其国），“马路上铺地板”一时成为沪上美谈。时人不知道，“红木马路”两侧的地产将近一半属于哈同，铺了地板后周边地价自然上涨，这一动作可谓名利双收。

黑石公寓

有谚语说：“没去过大世界，就等于没去过上海”，图为20世纪40年代上海大世界游乐场的招贴画。供图/上海市历史博物馆

图为上世纪40年代上海仁济医院的救护车。西医与中医的不同，还在于它的组织化、社会化。面向全社会的医院组织能够运用更链条化的手段为公众提供医疗救护，这也是西医优于中医之处。西医来了，中国人确实没有理由拒绝。

在欧美电影中，火爆热情的爵士舞表演让追逐潮流的上海人如醉如痴。很快，这样热辣的西洋舞步也在上海的跳舞场和夜总会流行开来。在光影魅惑中，热力、挑逗、暧昧与恍惚交织在一起，属于那个年代的浮华与奢靡，就这样在翩翩起舞中若隐若现。

20年代前后，西式大衣进入上海摩登女子的视线，里面穿一袭旗袍，外加一件大衣，兼具妩媚和端庄的风格流行一时，当时也是像陈云裳这样的女明星引领了这种着装的新潮流。

喜欢追求外在美的中国时尚女性开始尝试各种西洋饰物和化妆品，社会富裕阶层乐于通过这样的消费来彰显身份和地位，这是和中国千年来的服饰文化迥异的一种新生活，鸿翔时装公司一直不遗余力地推行着这种中西交融的女装文化。当时相继传入中国的西洋服饰用品包括：高跟鞋、丝袜、毛巾、手绢、眼镜、香水、绸伞等等。供图/香港历史博物馆

这是20世纪30年代上海外白渡桥附近的黄浦江，放眼望去，远处江面上数只轮船正喷吐着浓烟忙碌地行驶着，而桥边停泊的传统帆船却显得陈旧而落寞。怡和等外资轮船航运业的兴起，导致以传统帆船为代表的上海传统航运业遭受灭顶之灾。然而，正是在这种现状下，上海诞生了中国最早的民族轮船航运企业。供图/海上天雅阁

图7

图7 道路是一个城市的命脉，新式的交通从新式的道路开始，但租界的筑路与道路市政管理经历了相当长的时间才完善起来。图6为20世纪初的上海，很多印度人充当“交警”疏导来来往往的车辆。1904年工部局公布有详细的《马路章程》，是早期较成形的近代交通规则。图7为20世纪30年代法租界手推车式马路清扫车（供图/陆其国） 。尽管当时采取了很多的措施，道路上还是会出现像图5中“行路难”的景象。

图为上世纪初四马路的样貌，远处那座塔状建筑便是上海四大报纸之一《时报》的报馆。辛亥革命时，《时报》是革命形势发展的信息中心。

先施公司不仅经营百货，同时还经营保险、旅馆、理发厅、化妆品厂等。其生产的先施牌牙膏，更是当年上海人日常生活中不可缺少的日用品。“先施牙膏千里香”的广告，随着双层大巴穿行在城市的每个角落。供图/陆其国

1936年春季赛马日，犹太大亨沙逊牵着得胜马匹凯旋，旁边是英商麦边的夫人。沙逊人称“跷脚沙逊”，他的腿就是在某次赌马时从马背上跌落弄伤的。当时养马、赌马甚至做骑师，在上海商界都是非常时髦的事情。

图为上世纪30年代的南京路，路上新修的电车轨道也有哈同的投资，便捷的交通无疑有利于附近房产的升值。

好莱坞电影的创作方法和拍摄技巧，对中国电影影响深远。左上图为1921年哥伦比亚电影公司深入非洲拍摄纪录片《刚果利拉》时的场景。在这部影片中，摄影师马丁·约翰逊（左二）运用了大量特技摄影。摄影技术上的革新被中国早期电影创作者借鉴，在上图这张30年代国产电影拍摄现场的工作照中，我们就可以看到摄影师声画之间不同镜头的转换。

峻岭公寓

80年前的南京路：这是20世纪30年代南京路的景象，其中占据中心地位的大厦，是当时的大新百货公司。大厦依旧在，只不过今天它是上海第一食品公司。80年前南京路的恢宏与繁华给人带来的震撼无疑是巨大的，它丝毫不逊色于今天中国任何一座大都市的繁华商业区。而它给上海带来的消费文化，在半个世纪后的岁月里放大到整个中国。

这张照片是上海私立仁济高级护士职业学校1945届毕业生合影，该校是中国建校最早、规模最大的护士学校，从这里毕业的学生将奔赴中国各大医院，西医薪火的传播，也有她们的贡献。

那些舞女可都是些时髦女子，她们烫当时最流行的发型，穿最新式的旗袍，神情举止纷纷向当时的明星看齐。供图/郑祖安

1876年6月，怡和在上海修筑的吴淞铁路上海至江湾段通车，这条在中国大地上出现的首条铁路，吸引了大批民众沿途观看。当时的报纸印证了上图的盛况：“初次开行之日，登车往游，唯见铁路两旁观者云集……坐车者尽面带喜色，旁观者亦皆喝彩，注目凝视，顷刻间车便急驶，身觉摇摇如悬旌矣。”不过，这条铁路不久后便被清政府拆毁。

图8 20世纪30年代最有影响力的电影女明星，被当时规模最大的百代唱片公司“一网打尽”（图6）。图7为明月社演出音乐剧《桃李争春》的剧照，右起分别为王人美、黎莉莉、胡笳。这3人皆为当年媒体评出的歌坛“四大天王”之一。图8是1935年王人美在录音棚录歌时的情景。

中国传统城市与西方近代城市有很大不同，作为一方的军事和政治中心，也是区域的军事防御重地的中国城镇，一般的居民都过着简陋的生活，尤其体现在建筑和道路上。上海租界的诞生从另一个角度讲转变了上海对于城市的认知。图中可以见到20世纪20年代初华界开始仿效租界修筑马路。供图/陆其国

这是上世纪初沪上妓女“十美图”，按今天的说法，就是“上海小姐”前10名。这10位海选出来的最美妓女不但容貌出众，而且服饰亦标新立异—细看图中后排左一、右二、前排右二这三位佳丽，头戴的鸭舌帽已显出现代时尚的风采。她们的照片载于沪上报章，自然会影响沪上女装风尚。供图/郑祖安

图8

这一座原名为中苏友好大厦的建筑建在爱俪园旧址上。人们很难想象如今高楼林立的静安区中心曾经有一座世外桃源般的私家园林，而园林的主人，外籍地产大王哈同的昔日荣光，也随着一个时代的结束而消散了。摄影/王凯

图8

钢筋混凝土技术在上海的普及，成就了上世纪30年代公寓楼的大发展；电梯空间技术的进步，使公寓楼的高度不断攀升；独立的居住环境，又促成传统大家庭变成小家庭。上海公寓楼对中国的现代生活史，写下了一篇重要的章节。此图为重庆公寓里的楼梯。

海派文化自西来：图为20世纪30年代上海富裕人家举行派对时中外人士济济一堂的情景。如果把它说成是在18世纪中叶的英国、法国，大概也不会引起怀疑。租界里占人口少数的西人的生活方式对华人的影响是显而易见的。但影响不仅仅是生活方式上的，华人处事的行为和理念也为此做出了改变，比如崇尚效率与秩序等等，海派文化就这样形成。

图为百乐门前的“老克勒”，“老克勒”是今人对旧上海上流绅士的称呼。他们是上海城市性格的榜样：悠闲、雅致，举手投足间流露出贵族气息。他们是当年上海滩最风流倜傥的人物，至今也不逊色（摄影/米汤）。

今天的“老上海茶馆”依然眷恋着30年代上海的旗袍风情。摄影/蒋振雄

进出口贸易是怡和洋行的看家买卖，它不仅给中国带来了西洋的玩意儿，也将“中国制造”源源不断地运往伦敦和欧美大陆。除了在中国南方的茶丝贸易中占据主要位置以外，怡和洋行还控制了中国主要的山货、土货及农副产品收购、贩运、销售等出口贸易。图中怡和工作人员正在校验的是桐油，这也是怡和从中国出口的大宗商品之一。

这是歌影明星胡蝶当年为抗日表白心声所演唱的《最后一声》唱片的原版封套。这张唱片对胡蝶来说，具有特别的意义，而对今天的收藏者来说，也同样极为珍贵。

图9 老上海的出租车行中与能与祥生公司一比高下的还有几家，如银色汽车公司（图9）、云飞车行等，它们的生存与发展都与这座城市的发展契合在一起。

由《游戏报》开创的沪上海选美女取得成功后，上海“花榜”评选不断。上图为上世纪20年代画报上的“花国选举”选票——谁能想到，民主选举在中国的落地最先用于此处？

图为当年最流行的上海跑马香槟票。摄影/米汤

上世纪40年代，费雯丽（图8）因主演《乱世佳人》、《魂断蓝桥》等影片而受到上海影迷的追捧。她复古的气质，美丽的面孔让人为之陶醉。她的发型与着装也很快成为上海小资女性追逐的热门样式，在照相馆里，她们纷纷模仿偶像的姿态，留下青春的身影。供图/上海王开摄影有限公司

风行旧上海的交谊舞在今日的上海依旧得到人们的喜爱，在南京东路、上海展览中心、静安公园等露天舞场，有不少老舞迷依旧用舞蹈演绎着“上海小姐”和“老克勒”的风韵。摄影/米汤

拖着长辫子的长衫男人们站在一旁监工，小脚女人们则在轰鸣的机器旁专心工作，这看起来不怎么协调的一幕，每天都在20世纪初上海怡和丝厂的生产车间上演。传统中国民众的进驻，证明怡和终于突破了之前遇到的重重障碍——这个传统国家的人们认为雇用女工会荒废农事、工厂男女混杂有伤风化、机械化缫丝不人道等。

在百代公司旧址二楼的一个房间里，放于窗台边的这架老唱机似乎提醒着人们这里曾经是中国唱片业发展的见证者。历史已然走过，音乐还在延续。当唱机缓缓转动，上海的老时光如同一面镜子，再次闪亮生动起来。摄影/米汤

20世纪40年代末，繁华的城市夜景可以让我们想象一个飞驰在车轮上的上海。这座城市已经与我们今天所见到的城市夜景殊无差别。就连那些在夜幕下静静等待客人的出租车也是如此。

由《游戏报》开创的沪上海选美女取得成功后，上海“花榜”评选不断。上图为上世纪20年代画报上的“花国选举”选票—谁能想到，民主选举在中国的落地最先用于此处？

图10 拥挤不堪的看台（图8），骑手紧张冲刺的场面，这时的跑马已不仅仅是一项体育活动，当跑马厅向社会广发彩票，观者的心态已经变了味道（图10）。20世纪20年代的跑马厅的博彩活动渐成主业，跑马厅成为了上海最盛大的赌场、销金窝，在1920-1939年间，跑马厅共获得1.5亿元的盈利。

图为大光明影戏院散场时的景象，从容优雅的步态，心怡的笑容，说明了电影所带来的魅力。“大光明”里的一次次开场、散场，如同是城市的影子，城市的故事。

20世纪20年代中期，中国第一位电影皇后张织云自驾车兜风，那时的上海人把坐汽车兜风作为一种时尚。富家巨室以重金自购汽车，称为“自备汽车”。一般人用车则可向专门的汽车行租借，数个朋友邀集一起招摇过市，从沪东到沪西兜上一圈，是很大的乐事。汽车在当时已经深深融入了这座摩登都市的生活。追求物质文明的上海人不断地改变着自己的思维方式和生活方式。供图/孙孟英

从这幅旧时年画中，可见骑自行车的洋人、坐轿的书寓先生、拎着琵琶扛着艺妓的妓馆差人等，看马车里坐的，竟是“四大金刚”之一的林黛玉和首届选美的榜眼金小宝！四马路堪称老上海多彩文化的缩影。供图/上海市历史博物馆

跑马场外没有进场观赛的人，也可以通过快速更新的成绩牌来掌握比赛的结果。但其实赛马只是个幌子，马跑得快或慢，骗局很多，就连摇奖产生的香槟票也都有不少黑幕。况且中奖的只是少数，每星期都要举行的赛马，其实是希望以“赌”来感受刺激、改变生活的上海人的精神鸦片而已。

上图这位姿态典雅的女子为第一位闯进好莱坞的华裔女影星黄柳霜。1936年2月，她第一次回到了故乡，并下榻于上海著名的国际饭店。

这是1908年沪宁铁路通车时，清朝官员与怡和人士在南京火车站的合影。衣着、文化迥然不同的两群人终于站在一起，继吴淞铁路被拆毁21年后怡和还是赢得了沪宁铁路的修筑权，于是他们之间“中”与“西”的拉锯战暂时告一段落。怡和在中国所获取的利益，随着更多铁路的修筑，更快捷、更深入地向四面八方延伸。而上海以及中国也因此发生着翻天覆地的改变，最终被开放、被现代、被成长。

图为1940年跑马厅中央草坪的狂欢夜，当时的上海仍是夜夜笙歌。就在此后第二年，太平洋战争爆发，日军进占租界，又进驻跑马总会大楼，跑马厅变成了日本侵略军的兵营和操练场。供图/陆其国

跑马总会所建3个跑马场，依次西迁，原因除了租界人口激增外，跑马聚集的人气也造成地价上涨。西人得以易地牟利，昔日跑马场所在地，也是今天上海最繁华的所在。