地狱变 响彻凡间的长鸣警钟
文章出自：中华遗产 2024年第09期
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大唐开元年间，长安常乐坊赵景公寺的一面画壁名噪一时，观者如云。晚唐笔记小说《酉阳杂俎》续集中的《寺塔记》这样描绘：“南中三门里东壁上，吴道玄白画‘地狱变’，笔力劲怒，变状阴怪，睹之不觉毛戴。”吴道玄即画圣吴道子，其所画的鬼神，逼真得像刚从地狱里走出一般，观之使人毛发倒竖。
极苦世界
冥界的庄严审判
大足宝顶山第20龛“地狱变相”，是一幅中国民间信仰演绎的四格式立体画卷，冥界景象，尽收眼底。高高居中的主像——地藏王菩萨，头戴花冠，身披璎珞，面庞慈祥，手中的如意珠射出六道毫光，代表对地狱世界的慈悲，也连接着第一层代表救赎的十方佛与第二层负责裁决善恶的“十王”，即十殿阎罗。第三四层演绎各种“地狱”的残酷惩罚，而与冥界罪罚相连的，是人间极具戏剧性的罪业场面，以此劝善惩恶。
冥界的庄严审判
大足宝顶山第20龛“地狱变相”，是一幅中国民间信仰演绎的四格式立体画卷，冥界景象，尽收眼底。高高居中的主像——地藏王菩萨，头戴花冠，身披璎珞，面庞慈祥，手中的如意珠射出六道毫光，代表对地狱世界的慈悲，也连接着第一层代表救赎的十方佛与第二层负责裁决善恶的“十王”，即十殿阎罗。第三四层演绎各种“地狱”的残酷惩罚，而与冥界罪罚相连的，是人间极具戏剧性的罪业场面，以此劝善惩恶。
唐人朱景玄撰写《唐朝名画录》，提到京城许多屠户和渔夫，观画后纷纷改行，只为惧罪修善，死后不堕入这画中的世界……壁上诸相，为何能让人望而生畏，猛生忏悔？可惜，这面画壁已随赵景公寺一起湮灭，画圣笔下能恫恶扬善的恐怖幻境究竟什么样？
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