环佩 听，那天风环佩

文章出自：中华遗产 2017年第12期 作者： 骆文 

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环佩作为配饰，似乎不是用来看的，而是用来听的。不管是《礼记》中正经八板的“行步则有环佩之声”，还是诗文中浪漫多情的“隔花环佩响东丁”，从礼制到寻常生活，环佩在规范女子行为的同时，也让静默的美人变得灵动有声。

玉龙的力量
这是西汉狮子山楚王墓出土的龙形佩的局部，现藏于徐州博物馆。它用和田白玉制成。以浅浮雕、透雕技法整体雕出蟠曲的“S”形龙，龙身“S”形中部拱曲方正，威风凛凛，迸射出一种力量感，是西汉早期玉龙的典型风格。供图／柳叶氘

几千年来，古人的腰间从来不肯少了配饰。尤其是女子的裙边，环佩叮咚。

行步要有环佩之声

在古诗文中，叮当作响的环佩，常常用来描写女子，然而追根溯源，这种浪漫多情的饰品，起初却是正襟威严的礼制产物。西周时期，佩玉被作为制度，是上至天子下至士人阶层的“标准化穿戴”，且等级分明。《礼记》中说道：“古之君子必佩玉……天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦（qí）组绶，士佩瓀（ruǎn）玟而緼（yùn）组绶”，组绶是用来系玉的丝带，也就是说，天子用黑色丝带佩白玉，公侯用红色丝带佩山玄玉，以此类推，不同的佩玉和丝带颜色，象征着不同的社会地位。

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责任编辑 / 马赛屏  图片编辑 / 吴西羽 

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