龙生九子各有所好

文章出自：博物 2012年第01期作者：王溯

龙年将至。龙作为华夏大地上最重要的图腾，自古就备受推崇。当你置身于名胜古迹，尤其是与皇家紧密相关的园林和建筑中，定会发现有许多形态各异的神兽出没其间。它们有的“遗传”了某些龙的特征，有的却与龙的形象相去甚远—但它们都是“龙子”。千百年来，它们隐没在大千世界中，各显神通。

龙，作为中国人心目中至高无上的图腾，已有几千年的历史，“龙生九子”之说也由来已久，但它真正被记录在案，是从明代才开始有的，而且版本众多。

在那些不同的“九子”版本中，最被世人认可的有两个：一个是明武宗时期，内阁首辅李东阳在《怀麓堂集》中所记载的“囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻”；另一个则是明代大文豪杨慎在《升庵集》中记载的“赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒图”。

责任编辑 / 郭亦城

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