寻访安岳石刻
虽然默默无闻 但却光彩照人

这是月亮坪第一处石窟中的第三窟，我们在当地文管员吴忠富的引领下，拨开荒草，爬进洞窟。这个高2米、进深3米、离地约6米的经窟，窟壁刻有唐代的楷体经文，字体清晰可辨。经考证，这一窟的经文是异常珍贵的《大方便佛报恩经》。摄影/袁蓉荪

这是唐代规模最大的释迦牟尼涅造像，卧佛全长23米，头东脚西，左胁而卧，改变了佛经中关于释迦牟尼“北首右胁卧，枕手累双足”的描述，估计是施工工匠根据地势而改变的形象，在国内很少见。卧佛下的空地是居民纳凉、聚会、唱歌、跳舞的场所，当地人世世代代就在佛的凝视下过着衣食无忧的农耕生活。摄影/袁蓉荪

佛教从印度沿着古老的丝绸之路传入中国，一路上留下了诸多精美绝伦的石窟造像，从新疆克孜尔石窟，到敦煌莫高窟、天梯山石窟、榆林石窟、云冈石窟、龙门石窟。安史之乱后，中国北方知名石窟相继衰弱，中国石窟艺术的去向，一度成为学术界争论的焦点。2009年盛夏，我与摄影师袁蓉荪再次来到资阳市安岳县。我发现中国石窟艺术从中原南渡到了安岳，并在这里走向了重庆市大足县。

石窟造像，从中原走入四川

我来到安岳县八庙乡卧佛沟时，这里没有佛国的安宁，却如同城市的工地一般热闹。村民撬开爬满青苔的青石板，工匠用铁凿与铁锤凿去新石板的棱角，两个光着膀子的汉子抬起百十斤重的石夯。卧佛沟众神的涅槃之梦，在这个闷热的夏日清晨，被一声声清脆的凿石声惊醒。