开化寺 壁画界的“清明上河图”
文章出自:中华遗产 2021年第11期
古寺的气场
开化寺的规模不大,但其古朴简约的建筑样式,却散发着一种令人肃然起敬的气场。图中的两层楼阁式开化寺山门,重建于明代,是全寺的最高建筑。在两侧钟鼓二楼的映衬下,更显气度非凡。穿过山门,如同进入一条深邃的时光隧道。
开化寺的规模不大,但其古朴简约的建筑样式,却散发着一种令人肃然起敬的气场。图中的两层楼阁式开化寺山门,重建于明代,是全寺的最高建筑。在两侧钟鼓二楼的映衬下,更显气度非凡。穿过山门,如同进入一条深邃的时光隧道。
一半庄严,一半生动
开化寺大雄宝殿及其中的壁画,都是宋代原作,也是当之无愧的国宝。摄影/张全军
开化寺大雄宝殿及其中的壁画,都是宋代原作,也是当之无愧的国宝。摄影/张全军
图为西壁壁画(局部),展现了开化寺壁画的典型构图:中心是释迦牟尼说法图,两侧空白处则环绕许多充满世俗生活气息的小幅经变画。这样的画面,既能活跃庄严的佛殿空间,也符合“佛法在世间”的教法。
宋代刑场再现
《华色比丘尼行刑》,绘于开化寺西壁,表现的是一个凄惨的故事:华色比丘尼出家前连遭不幸,丈夫被毒蛇咬死,大儿子被老虎吃掉,两个小儿落水淹死,自己也惨遭强盗霸占。后强盗被官府捕获,她作为强盗之妻,也一同被处以活埋的极刑。画面中的华色,披头散发,身戴长枷,正被衙役们押至土坑旁。有学者认为,这幅壁画是宋代处决犯人的情景再现。官员、衙役、围观群众的服饰皆为宋制,尤其是绿袍行刑官头上长长的帽翅,是宋代官服中的通用样式。摄影/朱子浩
《华色比丘尼行刑》,绘于开化寺西壁,表现的是一个凄惨的故事:华色比丘尼出家前连遭不幸,丈夫被毒蛇咬死,大儿子被老虎吃掉,两个小儿落水淹死,自己也惨遭强盗霸占。后强盗被官府捕获,她作为强盗之妻,也一同被处以活埋的极刑。画面中的华色,披头散发,身戴长枷,正被衙役们押至土坑旁。有学者认为,这幅壁画是宋代处决犯人的情景再现。官员、衙役、围观群众的服饰皆为宋制,尤其是绿袍行刑官头上长长的帽翅,是宋代官服中的通用样式。摄影/朱子浩
师法名画
开化寺壁画的题材,包括山水、人物、建筑、走兽等,几乎涵盖了中国传统绘画的所有画科。有研究者认为,画师在表现这些题材时,可能参考了一些前代名画。比如左图《牛舐眼疾》,表现的是善友太子被恶人刺瞎双眼后,遇到了牧人养的500头牛。其中有一头神牛为太子舔舐双眼,使太子重见光明。画面中的五牛,就象征牧人的500头牛,而其中的神牛,从体态以至勾线、晕染之法,都和唐代名画《五牛图》(局部,下图)颇为相似。
开化寺壁画的题材,包括山水、人物、建筑、走兽等,几乎涵盖了中国传统绘画的所有画科。有研究者认为,画师在表现这些题材时,可能参考了一些前代名画。比如左图《牛舐眼疾》,表现的是善友太子被恶人刺瞎双眼后,遇到了牧人养的500头牛。其中有一头神牛为太子舔舐双眼,使太子重见光明。画面中的五牛,就象征牧人的500头牛,而其中的神牛,从体态以至勾线、晕染之法,都和唐代名画《五牛图》(局部,下图)颇为相似。
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