巫舞傩戏越千年

巫傩与家
安徽池州的太和章村章氏祠堂里，一派神秘肃穆。一场传承久远的宗族傩戏刚刚落幕，戏台背景布依旧高高悬挂，上书醒目的“傩”字，继续接受族人祈愿吉祥的香火。满地的爆竹碎屑、依然烟气缭绕的火堆是为傩舞而燃。当地有“无傩不成村”的说法，每年正月初七到十五日，祠堂都会成为傩的舞台，而“傩”则成为家族兴和、蔓伸天下的美好寄托。
供图／视觉中国

巫舞与天
土家语“茅古斯”意为“浑身长毛的猎人”。湘西龙山县惹巴拉土家村落的村人，头戴草辫、身穿棕衣，走进高山深林、溪流峡谷，复原远古祖先打猎祭山神的景象，再现了祖先“天人合一”的精神诉求。他们全身抖动，让草辫棕衣发出窸窣的声音，经过一番醉步进退、左摇右摆、摇头抖肩的仪式后，集体跪拜，用土家语呐喊。这种舞蹈诞生于原始社会，脱胎于巫舞，发展于梯玛祭祀仪式，保留至今，被赞誉为中国舞蹈的最远源头。
摄影／尹忠

傩技与人生
傩师，是远古时期负责驱疫逐邪的巫术祭祀活动的主持者。在古代，巫者不属于士大夫阶层之列，但在民间却有着特殊的地位。例如苗族的傩师——巴代扎去世以后，人们就会聚集起来，为他举行隆重的“开天门”仪式。图中的两位巴代扎正在屋顶上揭开房瓦，这就是为亡师打开通达天庭的大门，之后还要念咒、架设白布天桥、施法等，将亡师和他的法器送到天庭。相传这也是当地巫傩活动的最高傩技。
摄影／明克林

傩戏与游戏
江西婺源的傩舞，俗称鬼舞、舞鬼，既古朴粗犷，又夸张传神，于2006年入选第一批国家非物质文化遗产名录。婺源傩舞自春节前开始，往往到清明时节才结束，用以祈愿国泰民安，也祈祷风调雨顺。在图中金灿灿的油菜花海里，几点狰狞的面具时隐时现，几柄皮质的斧头乍出乍没，让人想到传承悠久的傩舞场面。想不到的是，这些“傩神”竟是由该县秋口中心小学13名“傩娃”来装扮。在科学昌明的今天，以“巫傩”为代表的巫术活动已不再具有实际的意义，而成为人们对于这一久远文化的娱乐化记忆。
供图／视觉中国