汉族『正统』文人的咏叹调
儒生之苦与谢枋得的吐槽
在元代,身为汉人是件很悲催的事。以儒生为例,自春秋以来,长期占据“士、农、工、商”首位的儒家门生,排名竟跌入老九,所谓“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐”。而与此并行的还有另一种排位法,即 “民分四等,一曰蒙古、二曰色目,三等汉人,四等南人”。
同胞一气?
左图是元人绘制的《同胞一气》图(供图/台北故宫博物院)。画面中,四个孩童正围坐在炉火旁烤包子。火上冒出的烟气象征同胞一气,寓意元朝统治下的各民族和谐相处。这或许反映了蒙古人对治理华夏的一种自信,但蒙古、色目、北人、南人境遇上的明显差异却真实存在。右图是元代净州路古城遗址出土的狼食羊棋子,对许多汉族文人来说,在异族统治下,他们的心态就好比是这悲伤的羔羊。
左图是元人绘制的《同胞一气》图(供图/台北故宫博物院)。画面中,四个孩童正围坐在炉火旁烤包子。火上冒出的烟气象征同胞一气,寓意元朝统治下的各民族和谐相处。这或许反映了蒙古人对治理华夏的一种自信,但蒙古、色目、北人、南人境遇上的明显差异却真实存在。右图是元代净州路古城遗址出土的狼食羊棋子,对许多汉族文人来说,在异族统治下,他们的心态就好比是这悲伤的羔羊。
不过,当时过境迁,还原历史时,出人意料的是,这些都不是元朝政府的成文法令,而是发轫于汉族士大夫私史笔记中的“吐槽”。其中“九儒十丐”一说,最早出自南宋遗臣谢枋得之口。
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