寻找民族美色

文章出自：中华遗产 2012年第12期

标签： 文化符号   

织进色彩的生活
寻遍大江南北，除了星星点点的蓝染，大概海南的黎族是保留传统颜色及其染色技艺最多的民族。随处可觅的芒果核成为他们新奇的固色和媒染工具，他们用当地一种树叶染出土黄色，用乌墨树皮染出黑色。此外，灰色、土红、褐色都可以在这里找到。图中的黎族妇女使用原始的踞腰织机，将那些绚丽多彩的颜色织进黎锦，也织进了绵长的生活中。摄影/范菁

印象派的艺术品
在云南大理周城镇，花花绿绿的布包，整齐地排布在横杆上，与蓝天相映成趣。周城镇是扎染之乡，几乎“家家有染缸、户户出扎染”。这种扎染，古时被形象地称为杂花布，需经过手工绘图、扎缝、染漂、扎花、碾平等数道工序方成。扎染通常以白、青两色为主色，而周城的扎染却别具一格，更多的色彩在布匹上交融、争奇斗妍，充满了随机和偶然，更像是一件印象派的艺术品。摄影/谢罡

感知自然之色
一位维吾尔族妇女张开双臂，将一条维吾尔族传统刺绣作品展露出来，红、蓝、绿、黄，极具张力的色彩，正是半农半牧的生产方式下，维吾尔人对不同季节缤纷色彩的感知。月的圆、藤的曲、蔓的攀缘、草的颤动、花蕊的艳丽、叶的轻浮、羊角的弯曲、鹿眼的瞻视都被深情地融入到这些色彩之中。他们所用的彩线，几乎都是用各种有色植物和矿石染就，要花数十个甚至上百个工日才能完成。摄影/沈桥

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责任编辑 / 戴莹  图片编辑 / 余荣培 

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