杭椒雪菜黄鱼脯

西南高地复兴区，13~15世纪曾建立起强大王国。

马德里绘本 现存页数最多，共112页，今藏西班牙马德里市。它成书于1250~ 1450年，焚书前被探险队带回欧洲，断成两份。后一份被法国学者发现，一份被博物馆购得，两者于1888年拼合修复。其内容除天文历法，还描绘了人祭、祈雨、养蜂、狩猎、战争和抽雪茄等场景。

玛雅农作物造福世界

溪流中的鱼很“精”，看到人影就会跑掉。我必须躲在石头后面，甩钩飞钓。

海钓上浪人，毛钩还挂在嘴边。

宁波烤菜

五千年留下四本书 玛雅人的文明史约有五千年，文字史近三千年，但仅有4册古籍流传至今（上图为古籍复制品）。玛雅人很早就有成熟的造纸和制书产业，但无印刷术，这4册古书均为手写绘本，形制却很一致：书册为折页式，高20~22厘米，宽10~12厘米，展开总长平均7米。它们每一本都有着自己的传奇，以目前保存它们的城市命名。

溪流钓上来虹鳟，它是从养殖场逃逸出来的。

梅菜扣肉

德累斯顿绘本 现存最完整的一本，今藏德国德累斯顿市。此书完成于12~14世纪，作者共有8人。西班牙探险队首次登陆玛雅时将其带走，1519年献给西班牙国王，此后多次辗转，1793年入藏图书馆。其内容主要为极精准的天文表，还有对新年仪式和雨神的描述。

世界各地的飞钓爱好者，琢磨出几款经典好用的拟饵，它们像游戏里的武器装备一样，有特定的名字。

云南昆明的年菜。 芥菜萝卜肉汤

玛雅历法与“世界末日” 21世纪一开始，全世界民间疯传“玛雅人预言的世界末日”：2012年的12月21日。这一年，好莱坞还成功推出了一部应景主题大片 《2012》，电影和现实的结局皆大欢喜。实际上玛雅人从没提过世界末日，谣言源自玛雅人独特的历法。 玛雅人同时使用好几套历法，其中“长纪年历”最为著名：它以玛雅神话中世界被创造出来的那一天作为起点，每20天为一个月，每18个月为一个“长纪年”（只有360天），每20个长纪年称一个“卡盾” （7200天），每20卡盾称一个“伯克盾”（144000天）。长纪年历的起点，可以精确倒推为公元前3114年的8月11日。 按照长纪年历，我们今天生活在第14伯克盾。之前的第13伯克盾，已经在公元2012年的12月21日结束—这就是“2012世界末日”的出处。对此玛雅人的理解是：一本日历用到“年底”，换本新的就好了，何必那么当回事。

水流湍急的小溪比较适合飞钓

橄榄菜

“自由”形声字： “美洲豹”的五种写法 尽管玛雅文字的图案华丽精美，但并非以图表意的象形文字，而是兼顾表音的形声字。其声旁和形旁的搭配，相当自由。比如“美洲豹”一词，玛雅语近似读作“balam”，目前发现至少有五种写法：

炒冲菜

黑三剁

梅干菜

余天一种的天竺葵

马吃饭为什么慢？ 马是非反刍的食草动物，自然状态下每天需要至少16个小时进食，把草料咀嚼磨碎后才咽 到胃里，再送到发达的盲肠里慢慢消化。而牛、 羊、鹿等反刍的食草动物，有功能更强的分瓣胃，可以快速匆匆咽下草料。但它们吃完后，要花很长时间静静反刍：把胃里半消化的食物，返送到嘴里重新嚼一遍，再送回胃里。 不论反不反刍，食草动物每天花在吃上的时间，都比人类久得多。这是因为植物纤维素很难分解，食草动物需要大量进食、并依靠肠胃里的微生物分泌纤维素 酶，才能从中吸收足够营养（而人类的肠胃，压根消化不了纤维素）。役使中的马匹，一般要加喂谷物、豆类等精饲料，以高效补充营养，并节省进食时间。但这就导致骑兵高度依赖运粮草的辎重车，无法连续多日急行军。不过亚洲游牧民族的马匹（如蒙古马），往往能光靠吃草连续奔走多日，从而拥有惊人的战略机动性。

芥子

春天是天竺葵的花季，余天一的温室里繁花似锦，各色天竺葵竞相开放。

芥菜腊肠焖饭

清水芥菜

望远镜的主镜和副镜。主镜片是巨大的凹面镜，制作时需先用机器把玻璃片磨成球面，其弧度大致相当于一个直径3米的大球的球面。之后再把球面磨成抛物面——这一步只能手工打磨。磨好之后，还需在凹面镀铝膜，让它成为凹面镜。副镜比较简单，就是一片平面镜。

芥末墩儿

红曲糟菜鳝鱼粉干

距今6600万年前的晚白垩世，北美洲正处于恐龙王朝的最后时光。丛林空地上，一头孤独的老年雄性三角龙正在低头进食。身躯庞大强壮的它，年轻时曾取胜过无数次求偶打斗、也曾多次从霸王龙口中逃生，如今年纪渐老却威风不减。 突然它察觉到周围的风声、虫鸣中夹杂着一点异样，连忙抬头观望—从不同的方向，有三头霸王龙正钻出灌丛，一步步接近！它连忙振作精神，摆出警戒姿态，恶战一触即发。

“反季节”小鸭：命运坎坷难长大 绿头鸭通常秋冬季求偶配对，春末夏初产卵孵蛋，雏鸭两个月后独立生活。但有个别母鸭“时差”紊乱，在秋末产卵孵蛋。起初鸭妈妈也会对孩子们关怀备 至，但很快便发现自己无力对抗自然规律，这些冬雏很难健康长大。图中这窝雏鸭于初冬出壳，共有9只。一个月后只剩下两只，鸭妈妈不知所踪。后来再去看，这两只也夭折了。

尖角龙（下图）的头骨。

发现于中国新疆的隐龙，是最早的角龙类之一，没有角，头盾很小，但已经有了标志性的钩嘴。

新疆石河子的4种绢蝶 绢蝶是地球上栖息海拔最高的一类蝴蝶，因翅膀透薄如绢得名，在我国多分布在西部高山地区。绢蝶成虫体生密毛，翅膀多为白底点缀红、黑（环状）斑纹，因雪线附近常能见到，又被称为“雪线精灵”。 十年间，我们在新疆石河子地区共记录到4种绢蝶：羲和绢蝶、阿波罗绢蝶、中亚丽绢蝶和天山绢蝶。羲和绢蝶生活在市区以南10公里外、海拔仅600米左右的低山荒漠。后三种都分布在距市区80公里外的南部山区：阿波罗绢蝶栖息于海拔1200~1800米的林缘草地；中亚丽绢蝶在海拔2800~3200米的高山草甸和流石滩；天山绢蝶的生活区域，则与前两者重叠。 这四种绢蝶除栖息地不同，体型也有差异：阿波罗绢蝶＞羲和绢蝶＞天山绢蝶＞中亚丽绢蝶。阿波罗绢蝶成虫的翅展可超过8厘米，中亚丽绢蝶翅展仅5、6厘米。

星头啄木鸟：精雕细琢细枝末节 星头啄木鸟个头只比麻雀大约四分之一，加之羽色驳杂，攀附在树干上时常被忽视。即便它猛敲树干觅食，声响也并不强烈，常被嘈杂的背景音盖过。不过正因体小身轻，星头啄木鸟能充分利用大树“细枝末节”上的食物资源。冬天，时常留意下树梢，如果有个小鸟扒在纤细的枝头猛啄，很可能就是它。

豆汁，焦圈，疙瘩丝

三角龙的角，是直还是弯？ 早些年的三角龙复原形象，两根眉角和化石差不多长，也像化石那样几乎笔直向前。

喜鹊：上冰吃大鱼 本月，河湖逐渐封冻，这给喜鹊带来福利—水面完全封冻前，一些漂浮的死鱼会被水流冲上冰面，让喜鹊收获平日不易得到的鱼肉大餐。整个冬天，冰面就成了喜鹊的特大餐桌。

橄榄菜肉末四季豆

不过近年来，有研究者在角化石上提取到了软组织结构，并认为三角龙活着时，角的表面有角质的鞘，类似今天的牛角羊角。因此成年三角龙的角，会比化石上的角更长、更弯，2023年的科普纪录片《史前星球2》就采用了这种复原。但也有反驳观点称，那些“软组织结构”只是微生物生物膜中的多糖，没法证明角鞘的存在。

大斑啄木鸟：疯狂敬业树斑秃 大斑啄木鸟是非常“敬业”的木工，工作起来十分努力，甚至有些过于执着。尤其在冬季，有时它为了取食藏于树干深处的小虫，会锲而不舍地疯狂凿树，哪怕把树干啄出大面积斑秃。

广式番薯芥菜排骨煲

产卵中的羲和绢蝶

目前已发现了三角龙的皮肤印痕化石，显示它们体表覆盖鳞片，而不是大象、犀牛那样的革质皮肤或是全身羽毛。

雌蝶交配后，尾部会形成半透明的“臀袋”，这是原始的凤蝶科蝶类具有的特征。

雪 菜

三角龙（本图）与尖角龙（下图）的头骨。角龙类的头骨向后延伸出一面“头盾”，但大部分角龙的头盾都像尖角龙一样带有孔洞，装饰作用大于防御作用。而三角龙的头盾却是实心的，更为坚固。

剥去“茧”壳的蝶蛹

秘鲁荒漠食石者原生缸 秘鲁荒漠的生境非常独特，那里很多仙人球、仙人柱选择在石头上生长，根部会分泌酸来腐蚀石头吸收矿物质和养分，因此它们又被称作“食石者”。 植物：（1）仙人掌空气凤梨、 （2）苔藓球 、 （3）沙漠凤梨、（4） 白星、 （5）细叶丝苇、（6） 黄金钮、 （7）层云、 （8）朝日团扇

发现于蒙古国和中国内蒙古的原角龙，是没有角的早期角龙类，但应该不是三角龙的祖先。

末龄幼虫会吐丝织造“混凝土茧”，随后在“茧”内最后一次蜕皮化蛹。

狸藻缸 追求宁静与禅意的自然风生态缸，用厚厚的狸藻模拟草甸，营造开阔、宁静的草原氛围。 植物：（9）锦地罗、 （10）禾叶狸藻、 （11）苔藓、 （12）孔雀茅膏菜、（13） 火山岩、（14） 泥炭土

雪里蕻

海南火山冷泉原生缸 灵感来自我国著名水下摄影师张帆老师拍摄的海南冷泉图片。海南定安县的一处火山口附近有非常美丽的冷泉生境，泉水清澈透亮，水草丰茂，但同时也正因旅游业受到一些生态影响。缸内模拟了冷泉还没有受垃圾影响的样子，希望能让大家感受冷泉生境的魅力，保护这里。 （15） 南方波鱼、 （16）高体鳑鲏、 （17）荇菜、（18） 水兰

宜宾燃面

你小子不许动哈，让我仔细瞅瞅。

1.敲定主题、定制鱼缸 我曾经在深圳塘朗山的溪流考察，那里溪水清澈，有急流也有缓流区，两岸平缓长满植物，溪流中有断落的树枝。我打算还原这一场景，做个以缓流区为主的水陆缸。 定好主题后，先要选择一个鱼缸。通常缸越大，里面 的生态系统越稳定。所以我会在考虑空间大小和成本的情况下，尽量定做大一点的缸。除了尺寸，还要考虑缸摆放的位置：有一定自然光的方位利于水草生长；但光照太强或光照时间太长，则容易滋生过多藻类；通风和日晒关系着温度和湿度；另外缸大都是方形的，摆放位置还决定有几个“观赏面”，如靠墙会少一个观赏面。

建德状元饼 用倒笃菜作馅料。

从体型和化石证据来看，三角龙和霸王龙“单挑”的话，很可能凶多吉少，沦为对方的口中食。

墨西哥绘本 唯一留在美洲、也是最古老的玛雅古籍，现藏墨西哥城。其首位藏家称，此书为1964年盗墓者在山洞发现，自己次年购得。它1971年首次展出，此后一直被怀疑是现代人伪造的。直到2018年，经各界学者联合研究，确定该书为真品，成书于1021~1154年。其内容多为天文历法相关，但因残破难以连贯。

2.铺设基底，搭建骨架 就像造船先做龙骨，做缸也要先搭大的框架。塘朗山的溪流中密布大大小小的石头，我就先在水底铺设细沙和小石头，然后用大块石头营造骨架结构。大石头有多重功能：（1）高低错落，营造出自然的美感；（2）缝隙生长植物、给动物提供隐蔽所；（3）隐藏管线等人工痕迹，这个缸是个半缸水的“水陆缸”，大石头能把出水的小水泵藏起来。 大石块要摆得稳定，有时还需用胶水粘，但我更喜欢用小石头卡在缝隙里，模拟榫卯固定石头骨架。之后再往缸里铺更多沙石，填充细节。我还从野外捡回几段树枝（要杀菌处理），充当溪流里的倒木。

“茎瘤芥”

求偶期的雄性三角龙，会像今天的羚羊和鹿一样用大角激烈打斗，乃至在头骨上留下伤痕。

巴黎绘本 四册古籍中损毁最严重。1859年发现于巴黎，埋在图书馆二十多年没清理的废纸堆里。因长期无人看管，此书已破败不堪，故未曾细致研究。如今它被装在带玻璃盖的木箱中，因担心损毁加重，禁止打开研究。

目张寿司

三角龙的嘴巴前端类似鸟喙，呈钩状，没有牙，适合剪断植物枝叶。嘴巴后部则有800余颗牙齿，并且一生中多次换牙，以适应啃咬坚韧的被子植物带来的磨损。比起角和盾，这张嘴才是角龙家族在白垩纪末期崛起的头号“秘密武器”。

羲和绢蝶的卵像小小的棉花糖，每粒之间都有一定的距离。

玛雅数字阅读法

作者在野外考察

辛子高菜

有个由来已久的猜想是，三角龙可能会像今天的麝牛一样，组成成年龙头朝外、把幼龙护在中间的“圆阵”，以对抗捕食者。

目前发现最早的玛雅壁画，约绘于公元前100年，推测内容为玉米神造人的场景：高大通红的玉米神站在巨蛇之上，男女仆从跪在他面前，献上造人的原料：装着生命之水的宝葫芦和三个玉米粽。

日期：2023/8/23 时间：10:37:22 地点：广东 南岭

炝炒儿菜

瑰丽的彩绘壁画、宏伟的梯台金字塔、装束独特的玛雅陶俑和浮雕人像，这些都是玛雅文明极盛期留下的遗产。

三角龙与霸王龙，堪称恐龙界最著名的一对“CP”，它俩的生死斗百余年来都是恐龙故事中的经典桥段。

玛雅文的阅读顺序

玛雅数字：20进制，从0开始 最晚公元4世纪，玛雅人已经有了0的概念，其历法是从“第0月”开始的。玛雅数字使用20进制，有繁简两套写法。简写用贝壳表示0，每个圆点表示1，每条横线表示5。繁写将数字画成神灵头像，20个基数分别对应不同头像。 玛雅人写数字时由上至下排列：底层为个位，二层为“20”位（每个圆点代表一个20）；三层为“400”（20×20）位 （每个圆点代表一个400）……以此类推。

白蚁“隧道” 除了“正统”蚂蚁，蜚蠊目的白蚁也会在树干上大修工程，而且规模和品质都更胜一筹。 白蚁“隧道”一般面积更大，更像是一片“工棚”，在树干表面糊一大片，而且能延伸到树干高处。

白蚁也会建造线形“隧道”，但更复杂，常多条“隧道”连接成网状。

道布森望远镜：业余天文学家的杰作 这种反射式的天文望远镜，由美国人约翰·洛瑞·道布森（1915~2014）设计。道布森生于中国北京，12岁移居美国旧金山，大学毕业后当了23年印度教僧侣——在寺庙期间研制出与传统迥异的道布森望远镜。还俗后，他与友人创办了“旧金山路边天文学家”组织，热衷于大众天文科普活动。尽管道布森在天文领域成就斐然，还有一颗小行星以他的名字命名，但他大学学的是化学专业，后来也没在任何高校和科研机构正式任职，始终是一位“纯业余”的天文学家。

波罗蜜的果实通常生于短枝上或老茎上。

有些皮肤化石上还有刺状突起，显示三角龙的后半身长有坚硬的刚毛，让肉食恐龙难以绕过头盾攻击身后。

饲养在盆中的羲和绢蝶幼虫

正在曝光的蓝晒作品。用水冲洗前的蓝晒相纸呈黄绿色，冲洗后才会呈现蓝色。

白蚁工程的原材料也是泥土，但有白蚁含黏性成分的唾液、粪便掺和其中，成为坚固的“混凝土”，砌出的“隧道”风干后不易散架。

西双版纳一种举腹蚁搭的“隧道”。那 里环境潮湿，泥土能长时间保持黏性，“隧道”能造得更粗更立体，使用寿命也更长。

马赛克紫 花瓣上有马赛克花纹。

马赛克紫 花瓣上有马赛克花纹。

望远镜组装好后，巨大主镜照出满天星辰。

土库曼斯坦的“国宝”阿哈尔捷金马，是古代西域 “汗血宝马”的后代。该马身形高瘦优美，是耐力最好的马种之一，曾创下84天跋涉4300公里的长途行进记录。

波罗蜜的雌花序表面布满凸起的小颗粒，每一粒都有白色线状的雌蕊。

浮雕阳刻的玛雅文字

蚂蚁常会上树“狩猎”：这几只举腹蚁，正将捕获的小虫拖回“隧道”，以便运回蚁巢。

叶片纤细分叉

红色潘多拉

波罗蜜的雄花序略显狭长，颜色偏黄。

托叶化为刺

蚂蚁“隧道” 蚂蚁搭筑“隧道”，全靠泥土自身的黏性，风干后很容易坍塌。

原生种 刺天竺葵

波罗蜜食用的“果肉”其实是果实外面包裹的宿存花被，而其中的“果核”才是真正的果实。

伦敦自然博物馆中的三角龙化石装架。

鳄鱼 叶片花纹像鳄鱼鳞甲。

“隧道”在这里塌了一小截，能看见“露天作业”的蚂蚁。

花朵形状像郁金香。

目前赛马界的世界纪录，是1000米用时53.7秒（相当于67公里/时）、2400米用时2分23秒（相当于60.4公里/时）。不过只有少数良种赛马，能驮着人在一分钟内跑完1000米。

在自然教育活动中，孩子把植物摆在相纸上，制作植物蓝晒影像。

蚂蚁“隧道”多为宽不足1厘米的细线，而且一般修不了太长。

使用望远镜与手机拍摄的月球表面

夜幕即将降临，我们为“巨眼”做最后的调试工作，准备观测。

英国威尔士一个小镇，从1980年起举办“人马马拉松”大赛，让人类和驮着骑手的马同场进行越野赛跑，全程35公里。40多年来，骑马和跑步的成绩竟然差不多，还有好几届比赛人跑赢了马。

摄影／唐志远

快乐新生活 同一株开两色花

香菜叶天竺葵 原生种

曾帮助蒙古骑兵征战四方的蒙古马，耐力和坚韧举世闻名，最适合长途行军。然而它们身材偏矮小，冲刺速度较为逊色。

19世纪油画描绘的哥萨克骑兵。如果是在后勤有保障的国内行军，又有备用马匹，骑兵几天之内，可以每天行进50~100公里。但数日后，就需要放慢速度或扎营休整，让马匹休息，等待粮草辎重。

玛雅人在天然井里架梯汲水。

蓝晒步骤 1.配制蓝晒液。铁氰化钾和柠檬酸铁溶液1∶1混合即可。这两种化学物质容易买到，价格也不贵。 2.制作相纸。将蓝晒液均匀涂在吸水的纸（水彩纸即可）或棉布上。涂抹时要避开阳光，可在室内操作。 3.曝光成像。找一些草木叶片，想好布局，把相纸平放在阳光下，将叶子放在纸上静置、暴晒5~10分钟。叶子尽量铺平，防止风吹，可以盖一层透明玻璃板，或者用透明胶带固定叶片。 4.冲洗完成。用水冲洗相纸，即可得到蓝晒作品。如果想要颜色更浓重，可以再喷一层固色剂。

19世纪绘画：欧洲探险家在丛林深处发现荒废的玛雅古城。

狗是玛雅人唯一的家畜，玛雅犬（图为陶犬）体型小巧，是宠物狗“吉娃娃”的祖先。

灰头绿啄木鸟： 不务正业，刨坑挖土 灰头绿啄木鸟最“不务正业”，相当多时间会下到地面觅食。平时它喜欢打劫地上的蚁洞，成虫、卵、蛹通吃。即便在冬季，灰头绿啄木鸟依然热衷于挖土刨坑，各种在土里越冬的虫子都在劫难逃。不过如有需要，它也会专心给树“剔骨疗伤”。由于其体大力强，在树上敲击的动静非常大，很容易被发现。

大麻：隐身苇丛待日暮 近几年，一些公园开始尝试冬季不再对湿地芦苇全部剃光头，而选择保留一部分，这让 越冬的大麻（yán）有了更多栖身场所选择。起初，大麻还会沿用“传统”生活节奏—白天休息，日落上班。后来，它们也逐渐适应了游人的存在，渐渐消除戒心，有时也会在大白天出来溜达两圈。苇丛里突然“显现”的大鸟，引得岸边不明就里的游客惊诧不已。

绿头鸭：比舞招亲 在公园游船区，船坞附近会有水泵制造活水、以防船被“冻伤”，这也让越冬的绿头鸭获益。虽然时值严冬，但只要不突遇强风寒流，征婚的公鸭们每天都会在清晨和傍晚的水面开舞会。届时，它们会吹着口哨，极尽所能上演多种非常规舞姿，以求俘获母鸭芳心。（有关绿头鸭冬日婚舞，详见本刊2018年5月号。）

时间：12月28日15:20 这里是公园的一条游人通道，路边种着洋白蜡。 下午，我赶至预查好的位置，想重温大群燕雀在夕阳暖光下“嗑瓜子”的温馨画面。 燕雀群先我而至，早已开饭。现在白昼较短，下午三点刚过，光色便开始泛红。燕雀专注地嗑“瓜子”，我醉心欣赏美景，树下不时有跑步健身者奔过。 夕阳下、寒风中，我们各得其所。

在合景天上大快朵颐的羲和绢蝶幼虫。这种配色的“美味”，鸟儿们大都不敢下口。

栝楼开白色花，花外围丝丝缕缕，自带仙气。

普通鸬鹚主要吃鱼，蛋白质含量高，排泄物的尿酸含量就很高，尿酸会形成白色晶体且难溶于水，所以吃肉多的鸟类，粪便就会特别白。

这片羲和绢蝶的栖息地约有一个足球场大小，密密麻麻的合景天成片生长，每年春季暴发式地繁荣三个月，繁花似锦。 蝶恋花同生共死，一年猛“活”三个月 合景天是一种多年生的草本植物，属于盛产“多肉”的景天科，我国仅新疆北部有分布。石河子南部的低山荒漠总体上气候干旱、植被稀疏。但每年4月初至6月中旬，这里却雨水充沛，温度适宜。合景天等多种植物都集中在这个时段暴发式地“突击”生长、开花结果（从3月下旬积雪融化起始）。一到6月下旬，荒漠就迎来盛夏高温，植被迅速枯萎休眠。故这些植物被称为“早春短命植物”，又称短营养期植物。羲和绢蝶的生命周期与合景天完全同步，幼虫、成虫都只出现在这三个月之内，每年繁殖一代。

今年夏天，在内蒙古乌兰布统草原上，我们自制的天文望远镜吸引了许多当地居民和游客前来围观，我们只好组织大家排队观测。此时的夜空中，英仙座流星雨划下一道道光痕。

石河子南部的低山荒漠，大部分时候光秃秃的。

下午开始组装望远镜，让镜片适应草原的温度，以达到最佳的夜间观测效果。

月季蓝晒

玉米瓜豆三姐妹 西班牙人初见尤卡坦农田里作物混杂，以为是玛雅人不擅农耕疏于管理。实际上这是玛雅人为充分利用贫瘠耕地而特意为之—将玉米、南瓜、豆类混种在一起。当玉米长到15厘米左右，就在周围再种上南瓜和豆类：有了竞争，玉米会长得更高更 直，让光合作用效用更好；玉米茎秆则可充当豆类藤蔓攀爬的支架；豆类能固氮，增加土壤肥力；同时喜阴的南瓜藤爬满地面，利于保持水土，大叶片遮阳保湿减少蒸发，玉米和豆类的根部都能得到保护。这种经典的混种模式，后来在整个北美洲广泛流传，被称为“三姐妹作物”。

栾树蓝晒

3.栽种植物，静置运转 接下来就开始给骨架添加“生命力”——根据设计好的方案，在预留的位置种上不同植物。此缸陆地上有天胡荽、白鹭莞、姬木贼、花叶盾蕨、大羽藓；水里种了芝麻浮萍和水生莫斯。硝化细菌等微生物不必操心，草木土石都会自带。 动物先不着急放，此时打开“水草灯”（外接定时器）和小水泵，让这个“盆景”开机运转：光照日夜交替，流水潺潺不断，植物慢慢生长，枯枝逐渐腐败，水中土里的微小生物日益滋生……

目前发现最早的玛雅壁画，约绘于公元前100年，推测内容为玉米神造人的场景：高大通红的玉米神站在巨蛇之上，男女仆从跪在他面前，献上造人的原料：装着生命之水的宝葫芦和三个玉米粽。

19世纪植物学家安娜·阿特金斯的作品，她是把蓝晒技术运用于植物学研究的第一人。她的著作《不列颠藻类：蓝晒印相》一书，是史上第一本“摄影画册”。

复兴期尤卡坦城邦的玛雅宫殿，约建于9~12世纪。

16世纪起，很多玛雅人为躲避殖民者，逃离城镇遁入山林，以原始农业和采集渔猎为生，成为“丛林玛雅人”（图为19世纪版画）。

被誉为“美洲雅典”的帕伦克古城遗址：位于玛雅文明核心区外围，7~8世纪鼎盛，10世纪荒弃，如今为世界文化遗产。

一次钓鱼的山溪边，有不少通体黑褐色的蜉蝣，我便模仿它的神韵制作毛钩。

现代玛雅人表演传统祭典

被拟饵骗上钩的石斑鱼

用香椿果实粘“花球”

便携生态手提箱

从遛猫遛狗获得灵感，我做了一个可以“遛”的生态手提箱——平时放在桌头玩赏，也能随时拿出门。里面的植物主要是禾叶狸藻和锦地罗，无机物是火山岩和泥炭土，此外还放了水苔。其实缸的体量越小，生态越不容易保持稳定。所以这个“手提缸”里，最重要的是无机物必须搭配合适，保证既要透水，又能存水。因为要拎着走，火山岩也得安置得特别稳固。

4.添加动物，交给时间 水土、植被每天都在变化，环境条件适宜时，就可将青鳉、虾虎和黑壳虾等小动物，分批次逐一请入。经过几个月，整个生态趋于平衡：植物适应环境后生长放慢，与周围的土石、其他草木互动融合；水也变得更清了；浮萍在水面铺开；小鱼啃食水草、小虾在莫斯丛中出没……各类生灵各得其所。至此，一缸拼凑起来的“盆景”，终于融合为一个能够动态平衡、生生不息的生态缸。

800余颗牙齿

2022年羲和绢蝶幼虫“大暴发”，颇为壮观。