徽商“好儒” 他们创造了“以贾衍文”这种文化发展的模式

徽商素好风雅，十分重视与文人雅士的交往
图为清代叶芳林、方士庶所绘的《九日行庵文宴图》，描绘的是1743年重阳节，扬州的徽商和文人在行庵举行诗会的场面。画家至少画下了四位徽州大盐商：马曰琯、马曰璐兄弟，汪玉枢，程梦星，分别是左起第四、第八、第六、第七位；右起第四位为浙江钱塘人厉鹗，清代著名的诗人和学者。这座行庵位于扬州天宁寺西隅，是马氏兄弟出资购买的。此画现藏于美国克利夫兰艺术博物馆。

徽商，亦称“新安商人”，俗称“徽帮”，是指历史时期徽州府具有全国性重要影响力的商人集团。徽商在宋代就已声名远播，明清时期达到鼎盛。其经营的足迹从徽州本地扩展至全国，可谓东抵淮海，西至滇黔、关陇，南至闽粤，北达幽燕，甚而远至海外的日本、东南亚等地，成就了“无徽不成镇”的神话。他们经营的行业几乎无所不包，以盐业、典业、茶业和木业为大宗，兼及粮食、布匹、生漆以及笔、墨、纸、砚等。徽商积累起雄厚的资本，翘楚辈出，引领中国商业发展潮流三百余年，创造了中国经济史上的奇迹。

徽商深受传统儒家思想的浸润与影响，逐渐形成“贾而好儒”的群体特征，赢得了儒商美名。“贾为厚利，儒为名高”，徽商既是具有经营才能的商人，其中相当一部分也是具有鲜明文化特质的文人。他们崇儒重文，素好风雅，搏击商海致富后，将大量资本投入到各类文化事业中，热衷于建造书院、资助文人、刊刻书籍等文化活动，成为推动徽州文化繁荣的“酵母”。也正是在徽商这个酵母的催化下，明清徽州科举教育发达、人文学术兴盛，在绘画、篆刻、医学、戏剧、建筑、工艺等领域取得了辉煌成就。