宾川：徐霞客考察生涯的终结之地
重走徐霞客游滇路
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宾川鸡足山古有西南佛都之称。徐霞客与此山结缘甚深。(杨士斌 摄)
鸡足山盖满了庙。中国的和尚专拣好地方盖庙，到元明两代，这片“三岭前神，一岗后距，俨然鸡足”的山岭，成了西南佛教的重镇，连远在江苏的和尚静闻都被煽动得心向往之。他跟徐霞客搭伴从江阴出来，半道上死在南宁，留下遗言：“我志往，不得达，若死，可以骨往。”怎么往？骨头自己不会飞，还不得由人背到鸡足山去？徐霞客“因焚其尸，取骨贮于木匣，负之入滇。”
静闻死于1637年农历九月，徐霞客和仆人老顾把骨灰盒背到鸡足山的时候，时间已经是1638年的农历十一月二十二日了。天底下仗义到徐霞客这份上的，恐怕也没有几个人了。 话说回来，这静闻为人也够自私的，从南宁到宾川近是怎么的？以为是在庙里串门子呢！一年零几个月的跋山涉水，空手都嫌累，更何况行李、粮食之外再加个骨灰盒。他在留遗言的时候，有没有替徐霞客主仆考虑过？
责任编辑 / 单之蔷
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