仙也有等级
文章出自：中华遗产 2018年第04期
标签： 历史拾遗
仙，由凡人修炼而成，是一种富有人文气息的信仰。仙的世界是啥样？古人在对仙界的想象中，参考了世俗世界的秩序，将仙人也分成了三六九等。比如，东晋葛洪的《抱朴子》将仙分为三个等级：下士先死而后蜕，称为“尸解仙”；中士托身于世间，出入名山大川，称为“地仙”；上士“举形升虚”，若白日飞升者，称为“天仙”。仙分三等，位阶森严，犹如世人的贵贱分化。自下而上递进修行，又像世人奋发上进，直至达成最高目标。
尸解仙
图为《聊斋图说》中受冤而死的庚娘从棺中复生的图像。“尸解”的情形，与此相似。尸解仙，为仙之下者，需要先经历死亡，然后蜕变成仙，远不及白日飞升直接成仙者。尸解的方式多种多样，有“兵解”，如嵇康遭刑杀而后尸解成仙；有“水解”，如《抱朴子》中的冯夷假托溺水而后成仙，专门管理河川；有“文解”，如《后汉书》中的费长房，以竹杖变化成自己的尸身被家人下葬，从而脱身仙去。从东晋开始流传的梁山伯与祝英台合葬化蝶的故事，似乎也受到了汉代以来尸解成仙思想的启发。
供图／中国国家博物馆
图为《聊斋图说》中受冤而死的庚娘从棺中复生的图像。“尸解”的情形，与此相似。尸解仙，为仙之下者，需要先经历死亡，然后蜕变成仙，远不及白日飞升直接成仙者。尸解的方式多种多样，有“兵解”，如嵇康遭刑杀而后尸解成仙；有“水解”，如《抱朴子》中的冯夷假托溺水而后成仙，专门管理河川；有“文解”，如《后汉书》中的费长房，以竹杖变化成自己的尸身被家人下葬，从而脱身仙去。从东晋开始流传的梁山伯与祝英台合葬化蝶的故事，似乎也受到了汉代以来尸解成仙思想的启发。
供图／中国国家博物馆
地仙
图为河北鸡鸣驿泰山行宫壁画中的地仙张仙像。地仙修成了长生不死之身，却未悟大道，不能飞升，只能做“陆地闲游”之仙，享受人世的快乐。这也是凡人修炼成天仙的一个过渡阶段，《神仙传》中的张道陵，炼成金丹后只服了半剂，于是作为地仙留在人间降服妖魔、医治疫病、造福百姓，而后再服下另半剂，才功德圆满成为天仙。
摄影／李一笑
图为河北鸡鸣驿泰山行宫壁画中的地仙张仙像。地仙修成了长生不死之身，却未悟大道，不能飞升，只能做“陆地闲游”之仙，享受人世的快乐。这也是凡人修炼成天仙的一个过渡阶段，《神仙传》中的张道陵，炼成金丹后只服了半剂，于是作为地仙留在人间降服妖魔、医治疫病、造福百姓，而后再服下另半剂，才功德圆满成为天仙。
摄影／李一笑
天仙
图为河北鸡鸣驿泰山行宫壁画中的天仙碧霞元君像。天仙是凡人修仙的最高等级，又称大罗金仙。他们飞行云中，居于天界，就像无形无象的“道”一样，永恒逍遥，不朽不灭。天仙有西王母、太上老君、太白金星等。《西游记》中的猪八戒，也曾自称为大罗金仙。
摄影／李一笑
图为河北鸡鸣驿泰山行宫壁画中的天仙碧霞元君像。天仙是凡人修仙的最高等级，又称大罗金仙。他们飞行云中，居于天界，就像无形无象的“道”一样，永恒逍遥，不朽不灭。天仙有西王母、太上老君、太白金星等。《西游记》中的猪八戒，也曾自称为大罗金仙。
摄影／李一笑
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