春在闲情雅趣中

关于春节的礼俗，汉代始见诸文献记载，南北朝时期梁朝宗懔所撰《荆楚岁时记》，是最早述及“春节”的文献，常常被人引用。其实宗懔所记的只不过是荆楚一带的年俗，并不能涵盖全国各地。准确地说，春节是汉族的节日，中国是个多民族的国家，几乎每个民族都有自己的年俗。即使是在汉族之中，由于时代的不同，春节怎么过，也有着朝野之分、阶层之异。

在近代，旧历年受到最大的变革性冲击是在辛亥革命后。民国伊始，即颁布政令废止旧历新年。民元纪年，奉公元纪年为正朔，公元纪年之元月元日即为新正。所以在民国初年一段时间中，从政府到百姓都是过阳历新年的，而且过得还挺起劲。这也反映了当时民众在刚刚结束了封建专制制度后，渴望除旧布新的一种心态。戏曲理论家齐如山先生就曾写到过，他家中在民国初年之时，是自觉自愿地响应政府号召，过阳历新年而不许再过旧历年的。同时，为了废除旧时代春节往来拜年应酬的繁文缛节，民国以后还实行了新年集体团拜的制度，无论是南京政府还是北京政府，中央政要和部院机关都是照此办理的。一时间，有清一代那种大年初一就要坐着骡车，由当差的举着大红名刺禀帖，挨家挨户过门不入的礼俗几乎一扫而净。无论是北京政府的旧官僚还是南京政府的新人物，从形式上大都以公元新正作为新年了。