屏风之用:隔与藏
构建灵魂的居所
隔而不离
像紫禁城这样,将“门”设计为房屋的格局,显示出它极高的建筑等级。上图即为故宫三大殿旁的中右门。考虑到门的通行之用,中右门的部分“墙壁”巧用了隔扇,方便了拆除和改造,而且,这种通透感让建筑有了隔而不绝之美。摄影/尚君义
像紫禁城这样,将“门”设计为房屋的格局,显示出它极高的建筑等级。上图即为故宫三大殿旁的中右门。考虑到门的通行之用,中右门的部分“墙壁”巧用了隔扇,方便了拆除和改造,而且,这种通透感让建筑有了隔而不绝之美。摄影/尚君义
周公影壁与萧墙
“过去的三千多年来屏风一直都在演化,伴着需求之变、建筑之变,也伴着精神审美之变而千变万化。当然不仅围绕权力这么一个核心。”宋永吉再次打开家具史图册,一只朱漆斑驳的木雕小座屏,映入眼帘。
我对这件“绝世之珍”相当熟悉。它来自湖北江陵望山战国楚墓一号墓,也就是出土了越王勾践剑的那一座,我在湖北荆州博物馆曾与它有一面之缘。黑漆的底子,同时遍施朱、绿、黄等色的彩饰,既厚重又艳丽。镂空技法雕刻的凤、鹿、雀、蛇、蛙穿插重叠,追逐嬉戏,每一只的姿态都优美极了,据说上面雕的动物有50多种。座屏颇为娇小,高仅有15厘米左右,长约半米。当时既未把它与记载中高大的“斧依”相联系,也没想过,时至今日它仍是中国历史最久远和保存最完整的屏风实物。
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