俗世与仙界的纠缠
——道教祖庭·鹤鸣山

鹤鸣山属岷山山脉，历来被视为道教圣地。从山形上看，鹤鸣山“起伏轩翔”，三面环水，且“东西二水，出乎两腋”，拱卫揖让，俨然“仙人都宅”。

公元前5世纪左右，一个名叫李耳的守藏室吏（图书馆管理员）辞去他在气数将尽的周王国都城洛阳的职务，骑着一头青牛向西而去。在函谷关，他被守关的官员拦住，并被要求写下自己的智慧。李耳在竹简上艰难刻下5000字的著作《道德经》之后，被放行出关，消失在西行的路上和中国的史册里——后世奉李耳为道家的创始人，并尊称其为“老子”。

一直到公元2世纪的某一年，李耳才又忽然现身。这次他是以神的形象（太上老君）出现，并且赋予一个名叫张道陵的人以神启，使其创立了“正一盟威之道”，即后世所称的“正一道”或“天师道”。按照道教书籍的相关记载，这一年是公元142年，地点在今四川省大邑县鹤鸣山。于是张道陵成为道教的创始人，而鹤鸣山则被公认为中国道教的发源地。