西人眼中的鼓浪屿

远眺厦门城
作者以在鼓浪屿远眺厦门岛为视角，完成了这幅铜版画，并被刊登在1671年出版的荷兰古籍上。画作远处是仙岳山、阳台山和狮山，海边是厦门城，鹭江中停靠着多艘中式帆船。此时的鼓浪屿不过是孤悬厦门之外的一个供渔民居住的小岛。

凡是亲临鼓浪屿的人，都会被她游离在传统的中国风貌之外的独特景致所吸引。随处可见的罗马柱、拜占庭穹窿顶、各国领事馆古迹，标注着这里曾经繁盛的殖民文化与华侨文化。然而，当我们翻开一本本写就于殖民时期的西人回忆录时，却发现，在称颂这个小岛的怡人风景的同时，他们还常常抱怨这里贫瘠、不适宜生产——美丽，却毫无用处。这样一座与世无争的小岛，是如何在抱怨声中被命运选中，推到了历史的前沿？

鼓浪屿可以用来说道的历史并不久远，宋末元初之际，才人丁渐旺。直到1842年鸦片战争战败，一纸《南京条约》将厦门设为条约口岸，鼓浪屿的命运罗盘也随之转动起来。依据条约，西人有权居住在通商城市并往来贸易。然而在各地反洋人入城的斗争下，各国领事和洋行商人，最终只能选择“离群索居”。在广州，外国人聚居在城墙西门外的沙基附近；福州的外国社区设在闽江上的中州岛上；在厦门，他们则选择了与厦门城隔海相望的鼓浪屿。随着西人的迁入，教会医院、学校，以及西方文化的引进，逐渐开启了民智。于是，不仅有西人从海上而来，也不断有当地人朝海外而去，进而成就了鼓浪屿的另一根基——华侨文化。