曾有言曰：“北京故宫有宫无宝，台北故宫有宝无宫。”这是一个很大的误解。诚然台北故宫博物院坐拥近70万件文物，包揽了故宫博物院南迁文物中的多数精品，但北……
“天下第二”如何超越“天下第一”？被誉为天下第二行书的唐代《祭侄文稿》，夹杂着时代的国仇家恨、书家颜真卿的浓郁情感，在大面积的潦草、涂抹中，反而实现……
作者： 井宇阳
坚久吉金，用作鼎彝。作为王权象征的先秦青铜礼器，纵是在后世，也带有浓重的政治内涵，为历代帝王所追捧。这种传承，在台北故宫博物院的馆藏中，意味深远。
作者： 苏蘅
在韩国忠清南道扶余郡，有一座千年古寺“定林寺”的遗址。寺中繁盛的佛殿早已不存，仅留下一座高8米的花岗岩五层石塔。然而，这座不起眼的石塔，却是韩国政府认……
作者： 李粹之
从唐入宋，中国社会趋于转向内在。外来文化的影响愈发削弱，中国人更加追求传统意象的表达，在世俗化、本土化的进程中，金银器即是宋人思想的化身。
众多金银器，出现在甘肃天水马家塬战国墓地，在令人眼花缭乱的色泽中，呈现出一条自西亚、中亚草原而来的传播脉络。草原上的游牧民族，竟是制作金器的能手。
作者： 徐成
北京路是广州市著名的文化旅游区，这一片地区自广州建城之始，就是广州城的中心地带。两千多年前，秦代第一任南海郡尉任嚣修筑番禺城，作为治所；楚汉之际，赵……
《楚辞·招魂》用华丽的辞藻铺陈了一席盛宴，美酒，作为一大主角，尽显其丰富多彩的身影：瑶浆、琼浆、桂酒、楚沥……在两千多年前的先秦社会，楚国，是当之无……
作者： 黄松涛
作为楚文化核心区的湖北省，其简称并非是楚，而是“鄂”（噩）。它由何而来？与楚国又有怎样的纠葛？
楚王对周天子说：“我蛮夷也。”一句桀骜不驯、不守礼法约束的狂言，可谓楚人真实的精神写照。
作者： 林屋公子
