公输堂 水陆庵 方寸之中有大观

公输堂，古建里的“隐士”
微缩艺术之绝唱
公输堂原名源远堂、万佛堂，位于西安市鄠邑区渭丰街道，据传在明代永乐年间历时约11年建成。这座大木硬山式建筑外表平平无奇，却内有乾坤——在面宽不足10米，高约6米，面积仅约100平方米的空间内，搭建起层层相接的斗栱重楼。图为仰视公输堂明间北室顶部密集精巧的斗栱，全部以榫卯结构拼插而成，牢固地支撑起三层天宫楼阁、三重斗八藻井。楼楼并列、阁阁相连，楼阁的隔扇仅半厘米厚，轻如蝉翼，藻井则结构严谨、秩序分明。

图为公输堂东阁门上的对联局部，联曰：“法堂巍巍雕刻若得公输巧，圣像翼翼彩绘似有道子能。”

图可见沥粉贴金与高浮雕木构件，彩绘底子仅厚约1毫米，不易起皮脱落；各色雕花线条流畅、不留凿痕。公输堂将北宋《营造法式》具象化，其巧、其美，足为陕西乃至中国古建的骄傲。

琳琅满目“水陆庵”
天下第一彩色连环壁塑
蓝田普化乡莲花山下形如游鱼的小岛，以地利之便，形成了远近闻名的水陆道场。相传从唐代起，这里便常举行法会，以解脱水陆二处众生的苦难。明代时，秦王朱怀埢将悟真寺水陆殿奉为家祀佛堂，并请来能工巧匠，葺修殿宇，重整泥塑。大殿坐西朝东略偏北，殿内墙、梁、柱间镶有3700多尊大小塑像，当地人戏称有“三石六斗菜籽”之多。大殿空间可分为南山墙、北山墙、殿中正壁间西壁及西檐墙四部分，其中以南北山墙的壁塑最为壮观。
图为北山墙的塑像群（局部），最底层为与人等高的二十四诸神中的3尊，须发飞动、口张舌舞、不怒自威。其上方的“悉达多太子降生”群像，则是另外一番景象。神佛人物于山水亭台、楼阁殿宇间层层列塑，仿佛立体的连环画。

图为南山墙“释迦牟尼佛涅槃”主题群像局部，可见人物神态之生动，又可见殿宇楼阁，复道行空，被塑造得精美绝伦。

图为西檐墙处“千人听经图”（局部），聆听佛法的信众虽然只是配角，却个个衣饰飘举，神情专注，异常生动。水陆庵壁塑胜在布局构思的奇巧、造型设计的精妙，也胜在塑匠技艺的绝顶高超，有人将其与敦煌壁画媲美，誉其为“第二敦煌”。