故宫至宝

剔透玲珑的银花作
清代银器制造工艺在元、明两代的基础上有了突飞猛进的发展，至乾隆时期达到高峰。在橙黄色的灯光下，这件玲珑的银盒泛出隐隐的金色光泽。这一乾隆“银累丝圆盒”，盖扁平，弧腹，圈足，用于盛放小物。盖面以细丝卷草纹为底，累一朵粗丝菊花。盖边和腹部纹分别以粗、细累丝掐成六瓣花卉和卷草纹，圈足边缘饰累丝雷纹。它累丝细腻，纹饰清晰，图案精美，充分反映了清代花丝镶嵌工艺的艺术风格和技术水平。摄影／柳月氘

香韵悠然三式器
“午枕梦初回，远柳蝉声杳……却挂小帘钩，一缕炉烟袅。”燕居焚香是古代文人士大夫的生活雅趣。香具有单用与组合用之别，明、清时期，炉、瓶、盒常在一起搭配，被称为“三式”，备受帝王青睐，于书房、厅、堂的几案上均可陈设。炉可燃香，瓶插铜铲、箸，盒可贮存香料或盛放印泥。故宫博物院收藏的“三式”质地很多，而在青玉上嵌红宝石唯此一套。或许也曾被悠然的青烟缭绕，而当帝国的往事散去后，这套打磨细腻，造型典雅隽秀的“青玉嵌红宝石炉瓶盒三式”被静静陈列于宁寿宫。其中瓶为扁平式，口、足均为椭圆形。肩部凸雕两兽衔环耳，颈部镂空凸雕一螭，螭双眼嵌红宝石。腹部镶嵌红宝石两周，两周之间浅浮雕两两相对的夔龙纹。青玉柔和，宝石鲜红，尽显皇家的华贵雍容。摄影／仁戒

精美华贵金宝塔
清代皇室的宗教信仰以藏传佛教中的喇嘛教为主。紫禁城内的佛堂供奉着大量的喇嘛教佛像、法器。这座展出于珍宝馆的“金累丝嵌珠宝塔”，通体黄金，用料珍贵。宝塔遍身嵌饰珍珠、红珊瑚、绿松石、青金石等，具有明显的西藏装饰风格。塔身正面设龛，塔肩部满饰绿松石组成的菱形格，并饰有精致的绿松石兽面纹。此塔所使用的累丝工艺是我国古代金属工艺中最精巧者。因而使得宝塔立体中空、剔透玲珑，代表了当时佛教文物的最高水平。摄影／仁戒

淡雅清新珐琅彩
瓷器馆的光影里，400余件精美的瓷器色彩满溢。是匠心，也或许是岁月，它们仿佛被赋予了灵性。这件“淡黄地珐琅彩兰石纹碗”如同一个文士，端然而坐。它的外壁，黄釉地上绘有洞石兰花图，一侧题写“云深琼岛开仙径，春暖芝兰花自香”，并钤“佳丽”、“金成”、“旭映”三枚胭脂彩篆体闲章。雍正朝的珐琅彩风格儒雅，有山石花鸟，有诗书印章，它们被完整妥善的珍藏着，忍不住道一声：幸会。