然后是各个家族供奉的神仙，村民将神像安放在轿子内，扛着轿子冲进海里。神轿底座必须沾上海水，寓意着来年渔业丰收，全家平安。
村民用冲海这种仪式送去对大海最深的敬畏 潮水退去，冲海已经几近结束，各家的出游仪仗队陆续打道回府。浮叶村的村民并不是这里的土著，是从闽南惠安迁徙而来，而他们的祖先又来自中原。对于今天生活于内陆地区的人来说，第一次见到浩瀚的大海时难免会心生畏惧，对古人来说这种感觉更甚。当第一群移民从深处内地的中原地区来到大海边时，开始了与大海朝夕相处的日子。浮叶冲海与其说是村民的节日，不如说更像是村民的一场精神盛宴。
起乩的过程更像是一场自我催眠的表演 乩童是冲海的主角，是指神明附身的人，在许多民间信仰中，乩童是神跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。图中就是乩童杨福来，他今年已经64岁，做乩童已经31年了，是浮叶资历最老的乩童。老杨平时在晋江市深沪镇的一个企业做保安，每年浮叶冲海时，他才回到村里。起乩之前，乩童会坐在案前闭目静默，神明上身是没有任何征兆的，更像是一场自我催眠的表演。画面中神仙附体的老杨正在画符。
浮叶是福建中部沿海南日岛上的一个村子，行政上属莆田市管辖。每年农历的正月十八，浮叶各自然村的村民们要抬着本村神祇附身的乩童游村，然后几个村的村民全部汇聚到海滩上，每个轿子上的神明或乩童由村民抬着轮番冲向大海。这个过程是为“冲海”，整个过程犹如浮叶人的一场精神仪式。
起乩结束后，老杨上了事先准备好的刀轿，与其他乩童会合。
冲海前，乩童面向大海作法止煞。
村民倾巢而出参与这一年最隆重的节日 冲海是浮叶村一年最重要的节日，地位类似汉族的春节。午饭后，海边的沙滩上非常热闹，四面八方来观看活动的村民已经是人山人海。冰冷的海风一阵阵吹过，海浪依然汹涌，一浪一浪扑向沙滩，大海已经准备好迎接即将冲向它的人。
冲海是整场仪式的高潮 正月的海边冷风习习，但仍阻挡不了村民过节的热情。一队又一队的人抬着神仙冲向大海，图1是走在最前面的简朴神尊，这是最先登场的神仙。
刀轿是莆田仙游一带的年俗仪式里常见的道具 所谓刀轿就是刀做的轿子，在莆田仙游一带的年俗仪式里，刀轿是常见的道具，是给乩童乘坐的，由自己家族的人抬着游走。刀轿大部分是木制，涂刷红漆，形状如同一张高背椅子，原本椅背还要绑三把长刀，而浮叶刀轿的轿背由两块交叉的红漆木板取代长刀。装扮好的老杨上刀轿，由自家兄弟抬着游村。在村民的围观注视下，神明仪仗穿村而过。
