汝窑和钧瓷:国色天青里的宋人美学
发布时间:2020年12月08日 文章出自:中国国家地理增刊 作者: 刘小方
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案几上,官窑、汝窑、钧窑、哥窑、定窑的瓷器依次排开,青的、蓝的、紫的、白的,雅致而不失美丽,是今人复原的古人风雅。瓷器因表面釉中含有不同金属元素,而造就了美轮美奂的瓷器釉色。
公元960年2月3日,北周殿前都点检赵匡胤在开封郊外的陈桥驿发动兵变,一个中国历史上最美的朝代随即在河南大地上出现。这是一个充满文艺和艺术气韵的时代:长短句相依的词,在文人笔下生辉,在舞榭歌台里传唱,千转百回经久不衰;画纸上渐少了飞逸飘动的神佛,也没了骨力气势的笔法,而多以寥廓清寂的山水,表达着一层薄薄的孤独、伤感和忧郁。而最美之一当然要数“似玉非玉、而胜玉”的瓷了,终宋一代,瓷器获得巨大发展,史称“瓷国春生,名窑竞芳”。有趣的是,汝、钧、官、哥、定的五大瓷窑中,前三处都在河南,且都位于都城汴京200公里的文化圈层之内。
宋瓷的巨大成就与中州河南密切相关,这是由时代精神和区域文化共同决定的。与五代之前的汉唐不同,宋人追求外向生命体验的取向开始改变,正如李泽厚先生所言,“尽管人们仍然大做煌煌政论,仍然满怀壮志,要治国平天下,但他们的审美情趣实际上已与这些脱离”。金戈铁马,开疆拓土的志向当然也有,但整个时代已将自我心灵的安适享受放在了首位。而河南却恰恰又提供了与这样时代气韵相符合的地域文化,《周礼·职方》说,“河南曰豫州,在九州之中,言常安逸。又云:禀中和之气,性理安舒”。《汉书·地理志》也说,“河南之气,厥性安舒”。所以,当河南与宋朝相逢,当河南人与宋瓷相遇,那汝窑的内敛,那钧瓷的天然,就显得再自然不过了。
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