梅州围龙屋 聚族而居的理想

围龙屋是一种规模庞大、空间低矮的半封闭式建筑，主要分布在粤东梅州及其下辖的兴宁、五华、平远、丰顺等地。图为兴宁市福兴镇锦华村的松山围，始建于清初。方形的堂屋，处在围龙和水塘构成的椭圆形空间中，体现了中国人天圆地方的哲学思想。
摄影／李力

许多年以后，我眼前仍然会不时闪现出这样的画面：一座座背依青山、面向田畴的围龙屋，在广东梅州的山水间星罗棋布。“围龙”如盘龙，“化胎”似龟背，半月形的池塘与殿堂式的堂屋，与我十年前初来乍到时别无二致。这青瓦白墙，在青山碧水间四平八稳地屹立着，威风凛凛，岿然不动。

从中原到赣南、闽西，再到粤东、粤北，后来又扩张至海南、台湾、湖南、广西、四川、香港……客家学奠基人罗香林先生勾画出的这一条条客家迁移路线，是两晋以后为躲避战乱，中原人被迫南迁的苦涩记忆。迁入地官员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称“客户”、“客家”，“客家人”的称谓才由此得来。平坦地区已有人居住，为免受土著的排斥，获得安定的生存环境，客家人只好迁于山区或丘陵地带，此时的岭南，山峦丘陵间尚有大量荒地可供开垦。但毕竟山多田少，为少占耕地，客家人依山建屋，渐渐形成了围龙屋、走马楼、五凤楼、四角楼等建筑形式，尤以围龙屋存世最多，造型最独特，也最负盛名。