古典时装秀


发布时间:2013年03月15日 文章出自:行天下 作者: 肖育文 

标签: 云南   风土人情   

云南楚雄有个彝族村寨,在1300多年前就有了自己的“情人节”、“时装秀”。这个偏僻大山里的彝族支系,突然有一天将它那不为人知晓的独特风俗显露出来,就像一个“秘藏”已久的新娘子突然掀起自己的红盖头,向世人展示出她绝色的美。

彩云日光城

在中国西南金沙江畔,有一个古老而又神秘的彝族村寨直苴,她坐落在云南省北部的永仁县境内。

村子与其说是在一座山上,还不如说是在一个山窝里头,因为山上还有山。村寨外围的村寨,又被一座更大的山所包围。放眼望去,村寨内外,除了山,还是山。特别是村背后海拔2861米的“眯豁”梁子,山顶的积雪在烈日下闪着寒光。

永仁常年平均日照时数高达2800小时,在全国仅次于日光城拉萨,因此一直享有“彩云日光城”的美誉。

直苴村海拔在2000-2800米之间,低温、虫、旱灾频繁,耕作方式粗放,刀耕火种仍占有一定的比例,畜牧业极不发达,家庭副业几乎没有形成。加之当地交通和自然条件的限制,村寨的经济发展极为缓慢,人们依旧处于贫困、落后的状态。

好在这一切,都不曾影响她的淳朴与美。

从永仁县翻山越岭赶到中和乡,已经走了30多公里的山路,可是一打听,到直苴还有十几公里。这点路程,在大城市的高速路上也不过就十来分钟,可是在这里,山路仿佛是扭麻花扭出来的,新填的土路弯曲而坎坷,我走得艰难无比。

这是个典型的山区村寨,三五成排的彝族民居散落于山腰,走在蜿蜒的山路,抬头望去,四周群山环抱,青山相连,村前梯田叠翠。吃够了路上尘灰,我们终于来到直苴的寨门前。

突然之间,就是在山路上,一个全身盛装的小姑娘急匆匆地跑了下来,给这道贫瘠的山梁增添了一抹无限的亮色。

直苴人家

傍晚我来到了直苴村,夕阳余辉照耀着波浪起伏的山峦,几束温暖的光线给山梁彝寨错落有致的红墙青瓦撒上了一片灿烂的金黄。炊烟袅袅,牲口在主人的吆喝声中往家走去,一切都显得那么宁静、安详和美丽。

晚上,借宿在村民杨文俊家,一进院就看见一家人紧张地忙碌着,母亲与女儿们围坐在屋檐下赶制或检查第二天赛装节时的穿戴,呈现一片欢快的气氛。

与主人一家围坐在一起吃晚饭,耳边是老人讲述的赛装节的美丽传说。

相传1300年以前,彝族有两兄弟发现直苴山清水秀、土地肥沃,就带领族人来此安居乐业。乡亲们为了报答两兄弟,都争着为他们提亲。兄弟俩偏爱心灵手巧的姑娘,于是姑娘们便趁着农闲时节绩麻、纺丝、染丝线,精心绣制自己的服装。到了正月十五,姑娘们穿上亲手绣制的漂亮服装,来比美、比手巧,希望能赛过对方成为兄弟俩的妻子。这样世代相传,形成了彝族传统的赛装节。

老人忽高忽低的语调,绘声绘色的描述,把我的思路带到遥远的地方,一路长途跋涉后的疲劳与远离他乡的寂寞都随之而去。

今天的直苴,仍然十分落后,他们种的庄稼,往往只够自己吃半年,另外的半年,还得靠政府救济。可是,直苴人却家家盖瓦房,而且间架高大、气势恢宏,这让人百思不得其解。

和当地的老人交谈,我了解到,历史上的直苴其实非常富有,茶马古道就从离这儿10多公里远的中和乡穿过。直苴人善于种麻,还会背上大包小包的麻到街上交易。由于他们的麻好,卖得上好价钱,因而买糖、买米、买盐都绰绰有余。

直到今天,直苴人还继承着他们古老的传统——家家绩麻纺线。而且更让直苴人骄傲的是,从古到今,直苴的姑娘们用自己手中纺出的线,织成一批批麻布,再绣上美丽的花朵、图案,将一件件美艳无比的服饰公开展览,进行比试,这才有了直苴彝族的“赛装节”。

流动的风景

行走在蜿蜒曲折的山路上,款款而来的彝家姑娘好似身披彩霞,似乎人在行走,风景也随之流动。而直苴彝族服饰的色彩与彝族的原始崇拜、生活环境,都有着直接的关系。

彝族人的族群中,有的居住在高山,有的居住在河谷,有的居住在平坝。由于崇尚自然,彝族人便将这种自然崇拜和环境差异展现在了服饰上,形成了直苴彝族服装种类繁多、款式多样、装饰复杂、色彩浓烈的特色。

神秘的美服

通常来讲,直苴彝服的结构是上衣下裤的样式。

男式上衣是中国传统的直线式平面裁剪,开襟是斜襟左征,在领及腋下处由中国传统盘扣扣合;领口是中式立领,领前角造型方圆都有,窄袖,衣长过臀,齐大腿中上段。

女式的门襟、肩胸和后背及袖肘以下,用桃花法手绣了一朵朵山茶花或牡丹花,绣线用丝线或彩色十字绣花线,采用传统的满针绣方法。花的姿态有正面,也有侧面,千姿百态,变化生动,大小、疏密都设计得有主有次,花朵之间用枝叶连接。色彩主要用桃红,大红和少许黄。环绕主花形的,是一圈圈一层层的二方连续花边,多的排列五道,少的也有三道。一道道一列列,层层叠叠排列开来,表达出一种朴实而热烈的追求装饰美的情趣。

下装裤子一般是直筒,裤管偏肥,直线裁剪,腰头为松紧设计,便于穿脱,主要装饰重点在大腿以下。上半段是一圈圈的花边,从小腿到裤脚边都布满花边或绣纹。年青少女是在底布上直接绣花,结过婚的妇女则从裤中裆以下换接成黑色底布,其上用白色的线,用十字绣的方法,绣出一圈手拉手的小人或环环相扣的几何菱形图案。

一袭绣衣、一条围腰,再加一个挎包,直苴彝族似火的热情已经扑面而来。

赛装序曲

正月十五,期盼一年的赛装活动终于拉开序幕。吃过早饭,姑娘们迫不及待地开始梳妆打扮,拿出精心绣制的靓丽服装,穿戴完毕,就邀上同村的亲朋好友与姐妹,成群结队地从一条条蜿蜒的山间小道汇集到赛装场。一路上,或一家人扶老携幼,或是几个老年人结伴而来,或一个姑娘背着服装嬉笑而来。

当然,这场盛会本质上就是一场“化装舞会”,年轻人都希望能在赛装会邂逅心中的爱人,并与对方结成伉俪。

让人不可思议的是,这些吃洋芋、苦荞粑粑长大的彝家姑娘,一个个竟都出落得像山里的马缨花一样艳丽。即使常年经受永仁毒日头的暴晒,在一年一度的赛装节上,仍然吸引了大量的眼球,为这个宁静的山旮旯平添几许热闹与喧嚣……

浩浩荡荡的人群中,也少不了那些关心儿女亲事的彝家老人。这些“赛装节”老选手们阅历丰富,并希望能在会上物色到未来的女婿或儿媳。

五彩云霞落人间

赛装节的会场安排在一个山坡下,人们就着斜坡席地而坐,便能看到舞台中央的表演。我由于来得太早,占了个好位置却还以为今年不太热闹,可转眼间,坡上就人山人海,根本没有立足之地了。

中午时分,赛装活动正式开始。由各村寨的刺绣能手组成的赛装队在唢呐、芦笙的伴奏声中翩翩起舞,灿烂缤纷的色彩随着光与影的流动强烈冲击着我的视网膜。在这里,世界犹如万花筒般展现出绚丽的姿彩。灿烂别致而不同寻常的服饰美,亮丽而不艳俗的色彩美,散发出内涵无穷的魅力。

这一天,彝族的姑娘们不仅要比谁的服饰美,比谁的手艺高,还要比谁最美,尽情发挥自己的聪明才智和美貌。她们用一根根五颜六色的丝线绣出自己对美的向往,对美的热爱,对美的体验。用美从头到脚装扮自己的一身:帽子、衣衫、裤子、围腰、鞋子、挎包……就连垫在脚下的鞋垫上也绣满了彩色图案,让人目不暇接、眼花缭乱。

人们的目光定格在盛装的或轻盈活泼或怡然自得的绣花能手身上,一边评论着,一边惊叹着。

姑娘们在台上紧张地比赛着,小伙子们在台下也紧张地看着,看看哪个姑娘的手艺更巧,花绣得更好,哪个才是自己的意中人。比赛一完,评出最美的一朵“彝族之花”,姑娘和小伙子们就可以“自由发挥”了。

那边的林子里,传来了对歌的声音,悠扬婉转,带着试探和羞怯。也有能说会唱的女孩子坚持要在一群仰慕者中找到最合心意的那个,于是对唱就变得像比试一样精彩,一问一答,再问再答,还问还答。虽然是听不太懂的语言,但唱着唱着就看到姑娘脸上飞起了红霞,看来她是找到配得上“歌后”的“歌王”,已芳心暗许了。

还有那已成双成对的,悄悄地远离人群,找个幽静处独处,小伙子和姑娘一声不吭地靠在树旁,低着头只是笑,怎么看都是一幅美妙的画面。

采月亮

赛装场上,姑娘们个个浓妆艳抹,恨不得把世界上所有的色彩都穿在自己身上,乍一看,还以为是大片大片的马缨花开在山上。不过,赛装节上的表演仅仅只是拉开了序幕,而“赛装赛到日头落,跳脚跳迄月当空”才是压轴的好戏。

在直苴,彝族的婚俗嫁娶与众不同。当姑娘长到十四、五岁的时候,父母就在自家的面房上修一间屋子给姑娘独住,称为“姑娘房”、“女儿房”。一旦姑娘独住,就暗示着她已成人,可以随意地挑选心上人,父母不得有半点干涉。

姑娘们多是二人以上住在一起,姑娘房是当地青年男女谈情说爱、寻找意中人的场所。按当地习俗,亲兄妹、姨表妹是不允许在姑娘房见面的,同时已婚者也是禁止进入的。

赛装节过后,便会有青年男子三五成群地吹着竹笛、响蔑(口弦)、毕鲁(一种当地竹制管乐器)、树叶,唱着歌到女方家串姑娘房或爬草楼。每当这时,姑娘的家人一般都会主动回避,小伙子则大摇大摆地走进姑娘房。

正月十五的直苴之夜,月亮如水般银亮、雪白,把夜空映衬得一尘不染。来到白天赛装的树林里,只见林间空地上燃起一堆堆篝火,围坐着的要么全是小伙子,要么全是姑娘。他们在篝火旁或弹琴,或唱歌,或开怀大笑,或窃窃私语。

夜渐深,山野中突然响起胡琴的优美旋律。月光下,姑娘小伙子们手拉手跳起舞来。到了此刻,手上拉着的大多就是心爱的人儿,所以踢踏的舞步便格外有力。一阵尘土飞扬后,爱情像流水般倾泻出来,浓情蜜意深处,已经有人成双结对悄悄地离开队伍,或是返回了“姑娘房”,或是隐进荞麦地深处了……

直苴赛装节攻略

永仁县的彝族赛装节远近闻名,每年农历正月十五各村各寨都会隆重举行,其中以中和乡直苴村的最为盛大,乡土气息也最为浓郁。

交通:永仁县直苴村距昆明大约260多公里,距离楚雄彝族自治州政府驻地鹿城约208公里,距西南最大的钢铁基地攀枝花市88公里。这三个地方都有班车抵达永仁。

昆明至永仁班车为双向对开,票价49元,昆明西苑客运站发车时间为8:20,昆明黄土坡客运站发车时间为9:30、11:40;楚雄至永仁班车也为双向对开,票价42元,发车时间为7:40、8:20、9:00、9:40、10:40、12:00、13:50、14:20、15:30、16:00、17:00各一班,楚雄市乘车点为楚雄客运西站,永仁乘车点为永仁客运站;攀枝花至永仁班车从攀枝花客运中心始发,票价为15元,发车时间为8:00、9:00、10:30、11:00、12:00、13:00。

抵达永仁县后,可乘车先到中和乡再租车抵达直苴村,车费20元。直苴村位于中和乡的西南方向,距中和乡中心11公里。

住宿:每年到永仁看赛装节的游客不少,最好早点安排行程,订好房间安排好住宿。中和乡离永仁县城也不远,所以可以在县城里安排住宿,看完赛装节盛会后,再返回县城即可。推荐永仁县城的永仁宾馆,预订电话:0878—6711681,房价60元—80元/间。

美食:彝族饮食以米和杂粮面为主,肉食以猪、羊、牛肉为主,野味在饭桌上也不稀罕。具有彝族特色的菜式主要有全羊汤锅、糯米血肠、燕麦炒面、脆嫩仔鸡、坨坨肉、豆生、永仁凉粉、烤全羊、烤乳猪等。特别是全羊汤锅,喜欢羊肉的人可一定要尝尝。

此外,罗非鱼火锅也是云南永仁县城的一个特色美食,没有尝试过的人可以去尝个新鲜。

提示:赛装节上色彩变幻、美女如云,带好你的相机,多准备电池、存储卡,失掉美丽镜头可是非常遗憾的;此外,赛装节上还会有许多彝族刺绣、首饰和手工艺品出售,睁大眼睛、带上网兜,尽情去淘宝吧!

摄影师简介:

肖育文,职业摄影师、专栏作家,以拍摄云南人文地理主题见长。

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